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    “以觀音大士之意，莫非我教須得跟天庭結(jié)盟了？”燃燈古佛見觀音菩薩反對他的提議，不由冷笑連連。

    觀音菩薩依然是面無表情，點了點頭道：“不錯，燃燈老師，以本座之意，我教應該結(jié)盟天庭與北歐神界，方是上上之策。”從在闡教做慈航真人的時候，她就稱呼燃燈為老師，后來一起入佛之后，這個稱呼倒也一直沒改。

    “結(jié)盟天庭？”燃燈古佛一愣，沒想到觀音菩薩竟然提出了這樣一個策略來，不由怒道，“還請觀音大士說明其中利弊。”

    觀音菩薩看了大日如來佛一眼，暗嘆一聲，不答燃燈古佛反而問大日如來佛道：“請問佛主，何為四大皆空？”

    大日如來佛一愣，不想觀音菩薩竟然向他發(fā)問，毫不思索道：“世間萬事皆虛。”

    觀音菩薩點了點頭道：“既然如此，為何會在接引和準提兩位佛主殞身之后，佛教會一分為二？”

    “這個……”大日如來佛不由愣住了，之所以會一分為二，自然是因為佛主之爭，權(quán)利之爭，這才使得佛教新舊兩班人馬一分為二，如果大家都能做到四大皆空，又何來佛教分裂呢，觀音菩薩的這句話當真是問到點子上了。

    地藏王菩薩曾發(fā)過宏圖大愿，地獄不空，他就不成佛，但這并不能表示地藏王菩薩沒有野心，這個宏圖大愿也是他為了執(zhí)掌六道輪回而發(fā)的，因為六道輪回占據(jù)極重要的地位。而觀音也發(fā)過類似的宏圖大愿，卻是真的為普度世人，跟權(quán)利爭鋒沒有絲毫關(guān)系，這句話也只有她問出來才沒有人敢駁斥。

    半晌，大日如來佛這才嘆了一口氣，低念了一聲佛號：“觀音大士說的對，本座雖為佛祖，卻仍是做不到四大皆空，這佛主之位本座坐不得。”

    本來只是對東方佛教下一步行動的一次討論，不想竟然上綱上線到了四大皆空的問題上，這個問題可不是一時半會兒能討論完的。四大皆空，也就是可以隨時拋棄屬于自己的任何東西，名利、地位、錢財、名聲等等，試問哪一個人能做到？不要說大日如來佛做不到，就算是以前的接引和準提兩位佛主也是做不到，不然的話，他們也不會在封神之戰(zhàn)的時候大肆為西方教積攢大量的實力，致使西方教在封神之戰(zhàn)后實力大增。

    燃燈古佛又驚又怒又喜，驚的是觀音菩薩明顯有了退教之心，怒的是大日如來佛統(tǒng)領(lǐng)佛教多年，威望極高，一旦他不坐佛祖了，只怕對東方佛教會是一個很大的打擊，喜的是，他覬覦佛主之位已是很久，大日如來佛退位，那么他也就有了機會。

    觀音菩薩的意思，所有人都聽懂了，文殊菩薩和普賢菩薩對視一眼，皆是默然不語，懼留孫佛則是若有所悟地在思考著什么。

    好久，觀音菩薩又道：“自本座皈依佛門以來，無時無刻不在普度世人，但佛法太過于精要，非本座所能領(lǐng)悟，本座也實在不能做到四大皆空。眼下天庭有難，闡教與截教諸同門皆已身故，本座焉能坐實天庭生死存亡而不顧呢，佛主，請準許本座退教。”
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