第(2/3)頁 金玲說：“三姑夫是我們的恩人吶，到多暫我們都忘不了啊！”說得穆逢利很是高興，直夸金玲懂事。黃香芪說：“石頭，我聽說你媽病情好轉以后信佛了，常往小孤山大廟去，她是不是想出家呀。”梁石頭說：“那倒不至于出家，經常去參佛是真。現在只是個信士，她和大廟的了塵法師是三姓師范同學，經常去請法師指點迷津。只要她能想得開，信啥都不重要。”黃香芪笑了：“我啥也不信，就信自己的良心。” 自從改革開放以后，了塵法師發愿重修慈音寺，山門、大雄寶殿、觀音閣以及配殿修繕一新，寺院幾處倒塌的圍墻也恢復了原樣，還在山門內側修起鐘樓鼓樓，新建的金剛寶塔直插云霄，更多了恢宏的氣勢。每逢農歷四月十八廟會時大佛開光，這里如同做大戲一般熱鬧，趕廟會的善男信女熙熙攘攘。 入夏，小孤山呈現出一派風光旖旎的景象，山上茂盛的雜樹葉子遮住了大廟巍峨的輪廓，只在那綠浪抵汐的樹梢旁還能看見一角飛檐。庵院藹然，慈佛肅穆，有幾個散客觀光游覽，幾個香客進香禮佛，盡管陰云籠罩，仍顯得有些神秘。 艾育梅背著個兜子走進寺院，先去見知客師，剛走到客堂，看見兩個居士往外墻上張貼新的《居士須知》，就走過去默默瀏覽起來。聞聽一陣颯颯的腳步聲，回頭看時，看見身穿深灰色海青長袍的了塵法師從甬道上走來，便肅立道旁合掌致意。 了塵法師只比育梅年長一歲，卻是一副仙風道骨的樣子。艾育梅是這里的常客，每次來都會向了塵法師討教。了塵把她領到自己獨居的尼舍，坐在炕桌邊，握著念珠說：“我見你近日來的頻了，可還有什么需要開示的？”艾育梅略一思忖：“最近晚學常想，人與人有相遇，也有離散；有喜歡，也有怨恨；有成全，也有辜負，我們終究擁有了什么，又失去了什么呢？這些問題，我越想越困惑。”了塵說：“人生在世，形體易得，性資難得。時光易過，劫數難過。這世間萬事，都難逃因果。你看那凡夫俗子，哪個不是各種各的因，各收各的果呢！” 禪房外下起了密集的雨來，淋在窗子上發出一陣沙沙的聲響。艾育梅沉吟了一會兒，又問：“晚學還想討教，人活著為什么會有那么多的痛苦？”了塵說：“人之所以感覺活著很累很苦，原因就是心有愚癡，看不透世界虛妄的本質。一個人迷惑貪欲憎恨，就會產生別業妄見。用佛陀的視角來俯瞰人間，這世界就像鏡花水月，就算窮其一生的努力，最后也是一無所有。其實，佛陀和我們眾生一樣，也在仰望天空、腳踏大地、沐浴陽光雨露，佛陀能成為眾人的信仰，就在于他在菩提樹下看破了世界的本質，悟出了人生四大皆空的真諦，找到了不生不滅的自我。參禪重在自悟，如果身子能立在不生不滅之處那便是佛了。所以，需要用正知正念來獨善其身，只有找到本心降服妄心，才能成為悟道的智者。” 艾育梅頻頻點頭，說道：“謝謝法師這么細致的解釋，晚學有所開悟了。記得范仲淹在《岳陽樓記》里說，‘不以物喜，不以己悲’，我覺得做到這一點尤為重要。若心無鬼胎，就不會成為羅剎；若心無毒害，自然也不會成為畜生；若心無愚癡，就不會深陷苦海；若心存正念，那處處都會是樂土。”了塵投來贊許的目光，一手立在胸前，口誦一聲佛號，吟誦道： 一念執著，萬般無奈；一念放下，萬般從容。 從了塵的禪房里出來，艾育梅竟覺得自己仿佛超脫了一般，內心像被細雨滋潤了似的，清新而自在。她走過花木掩映的甬道，邁進了倒坐觀音的門檻。在蓮臺前的蒲墊上跪拜，合掌閉目，虔誠無念，默誦起心經來。 沿著有些泥濘的毛毛道回村時，艾育梅撐起了一把傘。走過西崗坡地，走過雜樹林地，沿著火燎溝南岸走進村里。剛走過羅鍋橋，就見一些人沿著中心街往村北奔跑。碰上跑回來的聞大呱嗒，詢問：“他們往北跑啥？發生了啥事？”聞大呱嗒血淋淋地說：“哎媽呀，大姐呀，你不知道呀，可出大事了。這不下雨嘛，寶良米業加工廠設備連電了，電死人了！”聞聽此言，艾育梅大吃一驚。 由于旱改水，長青村東北面的水田面積不斷擴大，給糧食加工帶來了商機，于是寶良米業公司應運而生。這個米業加工廠是索良與連橋欒寶兩人出資近七十多萬元，在原長青米面加工廠基礎上擴建的。建成投產兩年來，每年加工大米三千多噸。欒寶在奇譚市從事個體工商業，他只參大頭兒股，由索良實際經營。 這天上午，索良從村里找來十個村民，用輸送機為客戶裝車。索良看看陰沉的天，憂心忡忡地說：“這天可不把握，就怕裝不完下雨。”說話時，雨點子就淅淅瀝瀝地落了下來。女婿公冶凹帶著幾分醉意走過來：“爸，這雨要下大呀，先避雨吧。”索良忙看一眼手表，指針指向十一點半，見雨下大了，喊道：“先別裝了，來來，快把輸送機推院里。” 呼啦啦上來五個人，急忙和索良一起推機器。萬沒想到，輸送機的鐵架子剛推進院子，這六個人瞬間都觸了電，公冶凹一個倒仰壓在了電纜線上。他晃晃悠悠站起來時，回想剛才的一幕，才明白是觸電了。他不敢去拉趴在架子上的三個人，也不敢動被擊倒在輪胎旁邊的兩個人，急忙踉蹌著去切斷電源，但為時已晚。 第(2/3)頁