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    在中山國(guó)與雄鷹國(guó)兩國(guó)交界的中山國(guó)一側(cè)的邊陲小鎮(zhèn)上，出現(xiàn)兩個(gè)武林人物的身影，他們分別是逍遙派的猴子少俠陳小亮和武林頂尖高手李杰。

    他們此行任務(wù)是受逍遙派掌門洪天鵬的委派，前往雄鷹國(guó)去支援他們的反大鷹國(guó)吞并的戰(zhàn)爭(zhēng)。

    事情的來(lái)龍去脈是這樣的！

    雄鷹國(guó)的鄰國(guó)是大雄鷹國(guó)，兩國(guó)都是成吉思汗的后裔，都是游牧民族，都信奉薩滿教，都是政教合一的國(guó)體。民風(fēng)強(qiáng)悍，提起羊鞭去放牧，拿起刀槍就上戰(zhàn)場(chǎng)……”

    大雄鷹國(guó)靠北，地處荒漠較貧窮。部落民眾三十余萬(wàn)人；而雄鷹國(guó)靠南一點(diǎn)，氣候較為適宜，水草可算豐美，較富裕，有部落民眾約十萬(wàn)余人。

    貧富有差異，所以大雄鷹國(guó)想兼并雄鷹國(guó)之心久也。

    前二十天，大雄鷹國(guó)皇上阿布日古給雄鷹國(guó)皇上阿古下了戰(zhàn)書。約定八月十五過(guò)后，九月初一上午9九時(shí)，在他們兩國(guó)邊境松木草原上展開(kāi)決戰(zhàn)。

    那時(shí)各小國(guó)為了生存，魚(yú)肉強(qiáng)食，打打殺殺已是家常便飯。但有一樣，按現(xiàn)代人看法那時(shí)還算文明是提前下戰(zhàn)書。不搞偷襲，所以雙方都有時(shí)間去準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。

    這點(diǎn)像古代歐洲和早期中原諸侯國(guó)之間爭(zhēng)斗，事前約定一決雌雄。至于后來(lái)中原大軍事家孫武總結(jié)各國(guó)戰(zhàn)史，寫出兵書《三十六計(jì)》，什么借刀殺人、反間計(jì)，美人計(jì)……講出其不意，攻其不備，為了取勝什么陰招損招全上，這與那時(shí)下戰(zhàn)書作戰(zhàn)相比，的確不那么正大光明了。

    雄鷹國(guó)皇上阿古接到大雄鷹國(guó)戰(zhàn)書后，急忙召集兒子阿古拉和重要官員商討對(duì)策。

    他知道決定國(guó)運(yùn)的此戰(zhàn)早晚會(huì)到來(lái)，也不可避免。面前有兩條路，一是投降，喪失王位，臣民妻兒老小淪為下等人；二是拼死一戰(zhàn)，或許還有一線生機(jī)，不失國(guó)格人格。

    經(jīng)權(quán)衡利弊，雄鷹國(guó)主戰(zhàn)派占了上風(fēng)。決定：他大雄鷹國(guó)集中兵力二十萬(wàn)，對(duì)外號(hào)稱二十五萬(wàn)；他們雄鷹國(guó)人口少，除婦孺外，滿打滿算只能征集兵力七萬(wàn)，所以對(duì)外號(hào)稱十萬(wàn)。五萬(wàn)兵力投入松木草原戰(zhàn)場(chǎng)，兩萬(wàn)做預(yù)備隊(duì)。勝則好，不勝掩護(hù)妻小向中山國(guó)邊境一線撤離。

    雄鷹國(guó)皇上阿古是聰明有遠(yuǎn)慮之人。去年中秋時(shí)，就派大皇子雄鷹門門主阿古拉當(dāng)特使，到中山國(guó)為此事吹過(guò)風(fēng)。這次仍派他前去，到中山國(guó)尋求那英皇上和逍遙派的支持。

    那英皇上更是英明的主兒，他知道唇亡齒寒的道理。一個(gè)弱小的雄鷹國(guó)對(duì)中山國(guó)構(gòu)不成威脅，然大雄鷹國(guó)一旦兼并雄鷹國(guó)成功，必陣重兵于邊境，他的好日子就快過(guò)到頭了。

    那英皇上快速接見(jiàn)阿古拉，了解情況后，與兵馬大元帥吳大偉、丞相王登榜、御林軍都統(tǒng)張順等重要官員商議，快速做出決定：

    鑒于雄鷹國(guó)地處草原沙漠，直接派兵到松木草原參戰(zhàn)是不現(xiàn)實(shí)的。那后勤供給就是大問(wèn)題。另中山國(guó)的兵是訓(xùn)練有素的，因不適應(yīng)那兒環(huán)境下作戰(zhàn)。

    所以通知阿古拉，萬(wàn)一雄鷹國(guó)戰(zhàn)敗，可向中山國(guó)邊境一線撤離，后就地組織抵抗；中山國(guó)將在中雄邊境布置重兵，威懾大雄鷹國(guó)。并向雄鷹國(guó)人民提供必要的生活用品援助，最重要的是那英許諾，在必要時(shí)，將直接派兵入境與雄鷹國(guó)軍民一起作戰(zhàn)，共同對(duì)付大雄鷹國(guó)。

    對(duì)那英皇上承諾安排，阿古拉十分滿意。

    逍遙派對(duì)雄鷹國(guó)阿古拉的請(qǐng)求也給予支持，決定派陸地神仙陳曉亮和武林頂尖高手李杰前去助戰(zhàn)。

    對(duì)洪掌門如此安排，阿古拉也心存感謝。然有點(diǎn)嫌派人少，能否起作用，根本不托底。

    臨行前，洪天鵬對(duì)李杰、陳曉亮交代要求說(shuō)，一是不能憑武功大開(kāi)殺戒，因?yàn)椴还苁鞘裁瓷裣筛呤忠ζ磶兹f(wàn)雄兵是不可能的；二是建議他們要開(kāi)動(dòng)腦筋，見(jiàn)機(jī)行事，如能否擒賊先擒王，以制止流血爭(zhēng)斗；三是要了解蒙古人風(fēng)俗習(xí)慣，尊重他們，不能破壞逍遙派武林正派的良好形象。

    如果雄鷹國(guó)戰(zhàn)敗，要在掩護(hù)民眾撤離時(shí)，做點(diǎn)有益工作。

    另外，阿古拉給李杰一塊令牌，該令牌是用黃金制作的，上面是用蒙漢文書寫，雄鷹國(guó)皇上阿古和阿古拉同時(shí)簽名。如同圣旨一般，持此牌者可在雄鷹國(guó)暢通無(wú)阻，且各地居民必須提供最大幫助。

    與雄鷹國(guó)相似的中山國(guó)免死令牌也是用黃金制作的，作用極大，能得者極少，至于宮中御林軍等出宮為皇上辦事，持的是銀牌銅牌等，也有如此功效，也較為常見(jiàn)。

    所以李杰將阿古拉給的令牌藏于內(nèi)身，生怕閃失，不得入境，耽誤支援重任。

    李杰和小猴在邊境小鎮(zhèn)找間客棧住下。

    欲要尊重蒙古人，必須要先了解蒙古人的習(xí)俗。李杰和小猴商議，經(jīng)當(dāng)?shù)厝酥更c(diǎn)，他們來(lái)到這小鎮(zhèn)上一家說(shuō)書館。

    當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，這說(shuō)書人是落地老書生，走南闖北，書讀得多，見(jiàn)識(shí)多，也常到對(duì)面入蒙古城鄉(xiāng)去說(shuō)書，可以說(shuō)是個(gè)蒙古通。

    此時(shí)不是說(shuō)書的點(diǎn)，老先生問(wèn)明來(lái)意，請(qǐng)他們坐下，道：“這好辦！”

    他說(shuō)著搬過(guò)來(lái)如大盤狀扁圓的說(shuō)書大鼓，用說(shuō)書棍嘣嘣嘣敲三下鼓。書館小廝給李杰、小猴端來(lái)兩杯茶水，讓他們邊喝水，邊聽(tīng)講解。此進(jìn)未到說(shuō)書時(shí)間，彈三弦拌說(shuō)書的藝未來(lái)，說(shuō)書人只能敲兩下鼓，表示說(shuō)書開(kāi)場(chǎng)了。

    說(shuō)書人敲完鼓后，手一伸……

    李杰是武林頂尖高手，走南闖北，是老江湖了。見(jiàn)說(shuō)書先生手一伸，知這不是免費(fèi)午餐。且這事重要，便從懷里掏出五兩銀子放在先生面前。

    那先生露出笑面，他哼哼呀呀，剛想唱書，忽覺(jué)不對(duì)，無(wú)三弦伴奏，再說(shuō)說(shuō)書是有唱本的，這得臨時(shí)編詞。
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