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    中原物產(chǎn)豐富地大物博，這是幾乎所有人都明白的一件事情。

    不過(guò)相比于其他的蠻荒之地，中原雖說(shuō)能夠形成自己的循環(huán)，可依舊還是缺少許多珍稀之物，而這些東西在蠻夷之地卻是多不勝數(shù)。

    其中最為代表性的便是北方草原的馬匹和牛羊了，受制于環(huán)境的影響，在北方一望千里的草原之上，比中原更加適合放牧，所以草原的馬匹牛羊多不勝數(shù)，而且數(shù)百年下來(lái)均是有不少馴養(yǎng)的心得。

    當(dāng)時(shí)李敬業(yè)麾下的百騎每一匹都是良馬之中的極品，韓伯樂(lè)就曾懷疑這些馬匹正是從草原之地購(gòu)置而來(lái)。

    除了地理導(dǎo)致的得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)之外，在被稱(chēng)之為荒蠻的草原之上，也還有豐富的礦物資源。

    盡管大唐的鍛刀技術(shù)已經(jīng)極為成熟，不過(guò)受制于材料的普通，所以除了一些精銳兵卒和高級(jí)將領(lǐng)的兵刃是用的稀有材料鍛造，絕大多數(shù)普通的兵卒所用兵刃材料，也都是再普通不過(guò)的鐵器。

    而反觀草原之地雖說(shuō)鍛造武器的方法簡(jiǎn)單普通，不過(guò)因?yàn)槭a(chǎn)各種稀有堅(jiān)硬的玉石，可以用作鍛刀的材料，所以普遍武器都極為鋒利。

    甚至在草原部族之中，有些好的寶刀還能夠當(dāng)做家族的圖騰一代接著一代進(jìn)行傳承，這些都是后世之人查閱各種各樣的資料文獻(xiàn)和前往草原之地追溯根源才了解到的事情，眼下自然不會(huì)有人明白這些。

    不過(guò)為了讓裴炎能夠成功勸說(shuō)武則天開(kāi)放商路，所以蘇異當(dāng)時(shí)也是把這些事情全部都告知了裴炎。

    而裴炎原本就是一個(gè)靠著才華在太宗一朝大放異彩之人，此番聽(tīng)著蘇異說(shuō)起的那些話(huà)語(yǔ)之后，自然也明白該如何添油加醋，所以當(dāng)他把這些話(huà)語(yǔ)說(shuō)出來(lái)了之后，面前的武則天也不由得心動(dòng)了起來(lái)。
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