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    “太一神鳥(niǎo)，你的誓約之翼極為玄妙。”楚云亭忽然出聲了，眼神變得無(wú)比清明透徹：“誓約與守護(hù)，易經(jīng)里也曾提到，天之剛健陽(yáng)氣具備和諧之美，永恒之性，守護(hù)之德。每一次守護(hù)與誓約，都是把內(nèi)心美滿的情緒守護(hù)天下，而自身隱匿其中并不展示出來(lái)，這種恩德，便能成就守護(hù)之道。不過(guò)你的誓約之翼似乎還有一些不夠完美的地方，不夠圓潤(rùn)？”

    太一神鳥(niǎo)簡(jiǎn)直是驚呆了。

    楚云亭此刻幾乎說(shuō)到它的心坎里去了。

    它的誓約之翼，在近億萬(wàn)年前，就是它最強(qiáng)的手段，用來(lái)守護(hù)它的家族眾鳥(niǎo)，只可惜最后功虧一簣，被西王母所擒，成為西王母的俘虜。

    那可是它能突破到準(zhǔn)仙帝的底蘊(yùn)所在。

    這些年來(lái)，它也在不斷地研究誓約之翼、守護(hù)之道，卻始終沒(méi)有探索成功。

    而現(xiàn)在，楚云亭竟說(shuō)出它內(nèi)心最大的遺憾。

    聽(tīng)到這里，西王母冷漠地看了一眼，滿是不屑，在她看來(lái)，楚云亭吸取那些圣寶，固然看起來(lái)沒(méi)有反噬，但越這樣，反噬之力沉淀起來(lái)，等一下爆發(fā)就會(huì)越強(qiáng)烈，而楚云亭還饒有心思地與太一神鳥(niǎo)溝通這個(gè)？至于那守護(hù)之翼，在她看來(lái)，極為稚嫩，根本登不上大雅之堂，哪怕改了，也提升不了多少。

    “你的誓約之翼，來(lái)自仁義，來(lái)自守道。道德經(jīng)雖然說(shuō)及仁義會(huì)給人們?cè)黾踊靵y煩惱，只是蠱惑人心的手段，但在我看來(lái)，卻不然。天自來(lái)高，地自來(lái)厚，星辰排列有序，是自然的規(guī)律，而修道呢，不僅僅遵守自然的規(guī)律，甚至要立人，立德，立道，立言，立法！”

    楚云亭的語(yǔ)氣里，浩蕩之意激發(fā)而出！

    這是他獨(dú)特的領(lǐng)悟。

    連那西王母也猛地面色大變。

    這幾乎是刺到了她內(nèi)心的心坎處，顛覆了她的修道理念。

    太上老君乃是天地之間最公正、至高無(wú)上的存在，他的地位，甚至連西王母都有所不及，他的丹藥遍布整個(gè)仙界，他澤潤(rùn)了無(wú)數(shù)人的修煉之道，而太上老君便認(rèn)為，修道是修煉自然的規(guī)律，遵從自然的規(guī)律，而違背規(guī)律的，比如說(shuō)仁義，是根本沒(méi)有用處的。

    這種修煉之道，已經(jīng)成為整個(gè)仙界的準(zhǔn)則。

    但現(xiàn)在，楚云亭卻說(shuō)出了另外一種修煉之法。

    修道之外，立人！

    “人乃是萬(wàn)物之源，天地之本。道是規(guī)律，是可以用來(lái)打破的，這才所謂人定勝天，天生我才必有用。”楚云亭侃侃而談，此刻的他，言語(yǔ)之間，有著說(shuō)不出的神采飛揚(yáng)，因?yàn)樵谶@一刻，他也隱然觸碰到了某一種天機(jī)。

    然后楚云亭繼續(xù)說(shuō)：“所以在我看來(lái)，仁義是人類(lèi)極為重要的情感，沒(méi)有仁義，與野獸又有什么區(qū)別？仁義兩字，在論語(yǔ)里，在無(wú)數(shù)流傳的經(jīng)典典籍里，都是立身之本。”

    “所以你要堅(jiān)信自己，走的永遠(yuǎn)是最正確的道路。至于之前你修煉仁義之道，修煉守護(hù)之翼失敗，那只是你的心思還不夠至誠(chéng)，你當(dāng)時(shí)的境界也不夠。”
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