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    大遼制度，雖臨璜府是法定都城，還有東南西北四大陪都。

    但實(shí)際上皇帝仍是照遼人祖上傳統(tǒng)‘春水夏山，冬捺夏缽’，所謂‘遼始大，設(shè)置猶密，居有宮衛(wèi)，謂之斡魯朵，出有行營(yíng)；秋冬違寒，春夏避暑，隨水草就畋漁，歲以為常。四時(shí)各有行在之所，謂之捺缽。

    說(shuō)人話(huà)就是遼國(guó)皇帝并不常居于臨璜府，而是隨著四時(shí)節(jié)氣遷徙，這便是所謂‘捺缽’。保護(hù)皇帝的宮衛(wèi)親兵，叫做‘斡魯朵’。

    即便耶律賢登基后遼國(guó)大部分漢化，但‘捺缽’這一習(xí)俗卻依舊保留，他走到哪里，政治中心和權(quán)力中樞就在哪。

    曹彬率控鶴軍小心翼翼沖到臨璜府，所見(jiàn)即是這一景象。

    臨璜府并不是想象中城墻高大，城防堅(jiān)固，除了一望無(wú)際的草原之外，便是四處可見(jiàn)的白色氈帳，還有許多來(lái)不及轉(zhuǎn)移的牛羊，就是沒(méi)有人。

    畢竟為都城，宮室還是有幾座的，且祭壇、祖宗牌位都還在。

    既是找不到人，曹彬索性一把火，將整座臨璜城付之一炬。

    據(jù)來(lái)往商旅所說(shuō)，龍城距臨璜府不太遠(yuǎn)，大約在東方翻過(guò)大山就到。

    反正已經(jīng)破了遼人王庭，再往東走一遭又何妨。

    此時(shí)戰(zhàn)線拉得太遠(yuǎn)，背嵬軍已不能完全為糧道護(hù)航，楊業(yè)與曹彬商議后，干脆以背嵬軍在前面開(kāi)路，控鶴軍在后面掩護(hù)，目的只有一個(gè)，直取龍城。

    周師退去之后，耶律斜軫率著殘兵進(jìn)城。

    原本的塞上江南已成為一片廢墟，耶律斜軫急忙趕往宮城所在。

    宮室已完全被毀，祖廟不僅被燒，祖宗牌位碎落一地，上面還沾滿(mǎn)污穢之物。

    薩滿(mǎn)大神和社稷二神的神壇一片狼藉，腥臭撲鼻。兵士上前一探，原來(lái)是黑狗血。

    眼前景象令耶律斜軫好半天才反應(yīng)過(guò)來(lái)：“子孫無(wú)用，以至祖先蒙羞，我還有何臉面茍活于世。”說(shuō)罷拔出寶劍就要自刎。

    親兵急忙攔?。骸按笸?，此時(shí)自盡已無(wú)濟(jì)于事，還是召集大軍報(bào)仇才是。”

    耶律斜軫一口牙齒恨不能咬碎，持劍的手一直在顫抖。

    要知道炎夏大地上民族眾多，雖各有圖騰，但祖先崇拜卻是出奇一致。

    即便到了一千多年后，對(duì)一個(gè)人最大的侮辱，莫過(guò)于刨他祖墳。就像運(yùn)輸大隊(duì)的常凱申隊(duì)長(zhǎng)，不也派人刨過(guò)教員的祖墳么。

    眼下遼人的祖廟不僅被刨，周師兵士還在牌位上拉屎撒尿，是可忍孰不可忍，耶律斜軫暴喝到：“收攏兵馬，前行追擊周師，便是拼個(gè)同歸于盡，本王也要?dú)⒘瞬鼙??！?

    親兵又問(wèn)到：“大王，此間情形，是否上奏皇上？”

    耶律斜軫想了想：“皇上此刻正在錦州前線，還是暫且不要上奏吧，否則朝野震動(dòng)軍心不穩(wěn)，必致我軍大敗，待擊退周師后，本王自會(huì)向皇上請(qǐng)罪?！?

    但周師大軍攻破臨璜府，宗廟被毀這種大事，怎么可能瞞得住？
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