盟約的條件，怎么看都是真臘劃算。

    兄弟之國(guó)，互不臣屬，幫助修路，無息貸款。

    中原無變，紙錢可以一直用下去；中原有變，所有投入真臘皆可據(jù)為己有。

    可是中原為什么會(huì)這么好？

    眼見巴莫國(guó)王一直不放心，吳哥太子說到：“此不過中原為展示其天朝氣度而已，既如此，中原滿足虛榮，真臘得到實(shí)惠，一舉兩得有何不可？”

    “不，”巴莫國(guó)王仍是深深懷疑：“先時(shí)周邊諸夷向中原稱臣，奉其為宗主，中原皇帝為‘天可汗’，這才算天朝氣度。如今又是兄弟之國(guó)，又是借錢，其中必有陰謀，真臘仍需小心防范為是。”

    “父皇無須太過謹(jǐn)慎，”吳哥太子說到：“中原一支偏師的前鋒營(yíng)，便可直搗暹羅，倘其有收歸真臘企圖，何須如此麻煩？”

    不光是巴莫國(guó)王不理解，一干跟著出征的文臣也不理解，不過他們深知柴宗訓(xùn)性格剛愎，不好直諫，眼下大理州牧吳望喜正得寵，便慫恿他去諫言。

    “皇上，”吳望喜說到：“如今我大周夜郎、百越等地皆是崇山峻嶺，道路不通，皇上為何不先將此地通路，卻要為真臘修路？臣以為，既是無息貸款給真臘，同樣也可貸款供其修路，如此便無須耗費(fèi)國(guó)帑啦?！?

    柴宗訓(xùn)淡淡一笑：“夜郎百越等地本屬中原，本地百姓多有前往江南和嶺南經(jīng)商務(wù)工者，兩塊地就放在那里，什么時(shí)候開發(fā)都可以?！?

    “但真臘就不同了，四周強(qiáng)敵環(huán)伺，朕如果不提早下手，怕被他人所得?！?

    吳望喜仍是不解：“臣揣摩圣意，似乎并無收歸真臘打算？”

    “收歸真臘，并非一定要收其國(guó)土。”柴宗訓(xùn)解釋到：“我工匠進(jìn)入真臘境內(nèi)修路，便可將其山川地理，礦產(chǎn)資源勘測(cè)個(gè)明明白白。道路一通，真臘為增加國(guó)庫(kù)收入，這些礦產(chǎn)便會(huì)沿著官道源源不斷送往中原?！?

    “除此之外，”柴宗訓(xùn)說到：“朕還打算贈(zèng)真臘二十年一代人的義務(wù)教育。讓真臘人認(rèn)我中原字，習(xí)我中原技，個(gè)個(gè)皆與我中原人一般無二?！?

    “皇上，倘真臘人個(gè)個(gè)身懷絕技，豈非對(duì)我大周不利？”

    “非也非也，”柴宗訓(xùn)笑到：“朕今日心情甚好，贈(zèng)你兩個(gè)詞，‘同化’、‘虹吸’，希望對(duì)你將來治理漢夷混雜的大理有所幫助?！?

    “所謂同化，便是借我中原強(qiáng)大文化，教化夷民。無須強(qiáng)制，只在日常潛移默化，令其保留特色之外采納中原一切生活方式，對(duì)中原認(rèn)同，如此數(shù)代之后，夷即是漢，漢即是夷，天下終將歸于一心。”

    “而虹吸，即所謂‘人往高處走，水往低處流’，教授真臘人認(rèn)我中原字，習(xí)我中原技，然真臘本貧瘠，這些習(xí)技之人，為有用武之地，改變出身，無須朕下旨，他便會(huì)主動(dòng)來到中原。如此一技之長(zhǎng)者到了中原，老弱仍留真臘，中原可保長(zhǎng)盛，而真臘也須得一直依靠中原?！?

    “妙，妙，”吳望喜恭敬的跪下：“皇上教誨，令臣茅塞頓開，臣之目力，只局限于在此一任，皇上卻看到了百年外，臣服了，也知如何治理好大理啦?！?

    柴宗訓(xùn)說到：“興不義之師，強(qiáng)占一國(guó)，非長(zhǎng)久之計(jì)。似此這般，真臘借助中原國(guó)富民強(qiáng)，中原借助真臘資源保持發(fā)展，互惠互利才是長(zhǎng)久之計(jì)?！?

    “臣謹(jǐn)遵教誨?！?

    “會(huì)盟的事，準(zhǔn)備得怎么樣了？”

    “回皇上，曹太尉已在蒲甘都城瑞光城布置好一切，信使也已啟程，皇上不日便可擺駕瑞光。”