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    “朱大人之言謬矣。”趙德昭駁到。

    “扶桑雖小，比之當年亂我炎夏之羌，鮮卑，羯如何？”

    “這些蠻夷亂我炎夏的三百年間，炎夏百姓受盡屈辱折磨，我炎夏燦爛文化，由此停滯。”

    “倘不趁此時中原強大，消除周邊隱患一勞永逸，更待何時？”

    如果要反駁這個話，其實很容易，畢竟炎夏自古禮儀之邦。

    不過這話是趙德昭說的，朱鎬不便反駁，退入班中。

    慕容德豐起于軍中，不講什么禮儀道德，只從實際出發：“皇上既有同化方略，何不將扶桑之民遷入中原，將其同化？”

    “臣以為，扶桑境內仰慕中原者眾，只要皇上開關接納扶桑人，興許不須刀兵，扶桑便會瓦解。”

    “如今各鐵礦煤礦，以及積利州的船廠，均有較大用人缺口，何不令扶桑人充任？”

    “當年契丹入侵中原，所犯罪惡罄竹難書，皇上既能原諒。”

    “扶桑尚未對中原造成實質傷害，皇上何不容之？”

    柴總訓只想將扶桑從地圖上抹去，連挖煤的機會都不想給：“扶桑之于契丹，有很大不同。”

    “契丹雖短暫輝煌，但其始終是游牧為主，很難成氣候。”

    “然扶桑一直學我中原，此次入侵朝明，日鮮，契丹三州，所使用兵器便是仿我中原的火銃。”

    “假以時日，扶桑模仿中原大成，一旦中原有變，其狼子野心必然顯露，占我河山，殺我子民。”
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