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    “皇上，”竇國光說到：“臣不否認，朝中確有政商勾結斂財致富者。”

    “此為律法之不完善，非商之過。”

    “圣賢有云，不教而殺，謂之虐。”

    “律法未導人向善，誠信經營，皇上便向商賈征收重稅，此謂之不仁。”

    柴宗訓比較討厭什么仁不仁的，但現在想來，老祖宗流傳下來的東西，的確有大用。

    倘若人人都講禮義廉恥，沒有貪官，沒有政商勾結，所有人公平競爭，相對來說，社稷風氣將要好得多。

    “皇上，”竇國光繼續說到：“向高盈利者高征稅，于百姓來說，可理解為劫富濟貧。”

    “雖短時間內能平衡矛盾，但長久來看，必會遏制社稷活力，況國內目前遠遠沒有達到楊大人所說貧富懸殊尖銳的時候。”

    柴宗訓說到：“朕知道沒有到那個時候，但現在有這個苗頭便給他掐滅不好嗎？”

    “真等到那個時候，船大難掉頭，就來不及啦。”

    “回皇上，”竇國光分析到：“雖然高征稅能解決貧富差距問題，讓老百姓沒有后顧之憂。”

    “可皇上，人是有惰性的。”

    “當人知道自己暴富無望，醫療無須操心，孩子教育交給朝廷，沒有后顧之憂，有很大可能便會放縱自己。”

    “屆時人人只顧享樂，而那些被高征稅者，負擔了社稷所有的福利，朝廷只能拼命維護他們，不許出現變故，而導致福利中斷。”

    “而且醫保司建立之后，看病不要錢，不用顧及醫療費用，百姓只要有個頭疼腦熱，必然會去醫院。”

    “這樣看上去很好，百姓的壽命會大大延長，但其實也是社稷的負擔。”

    “皇上御極之初，社稷戰亂百年，得戶三百萬，后陸續收歸炎夏故土，共得戶九百萬，而如今我大周已得戶五千一百萬。”

    “比之唐最盛之時的天寶年間，還要多出一千萬。”

    “須知唐時是歷經高祖，太宗，高宗等六代經營，而我大周立國不過三十多年而已。”

    “照此下去，人口仍將持續發展，高征稅的收入，是否還能負擔所有百姓的福利？”

    “臣知楊大人也是一片忠心，為了大周基業著想，然而高征稅不過是飲鴆止渴，竭澤而漁，實不可取也。”
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