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    在這種地方打仗，即便現代化的飛機坦克都不一定好使，更何況只是擁有槍炮的周師。

    欲滅吐蕃，只有設法將吐蕃大軍趕到一個地方，趁機決戰。

    鼓動吐蕃百姓革命這一途，柴宗訓也曾考慮過。

    但眼下吐蕃國內限制人口流動，對中原人更是管控嚴格，很難進入其境內。

    柴宗訓想起先前農舜傳回來的消息。

    吐蕃國內因為國師鳩摩羅曲解經書的緣故，導致百姓非常逆來順受。

    只要能有一口氣在，便不曾想過造反。

    說起經書，柴宗訓前生沒有直接接觸過。

    但因為有段時間無意間某重點大學哲學院院長王教授的講座，一下子便對佛家，道家，儒家，以及炎夏的傳統思想有了很濃厚的興趣。

    于是他一字不落的將王教授的所有講座看了一遍，什么“空不異色，色不異空”，“天地不仁，以萬物為芻狗”，“子曰成仁，孟曰取義”倒也有些了解。

    菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃也曾深入研究過。

    如果要他系統的翻譯講解一下，倒也是能講的。

    但他身為中原皇帝，怎么可能去吐蕃講經？

    楊業率軍沿著魏咸信的老路向前行進。

    因為雪崩掩埋了山谷，不得不繞一段路。

    大軍行進時非常小心，生怕再次遇上雪崩。

    還好一路有驚無險的到達工布州，但沒想到吐蕃人早已人去樓空，只剩了一座空城，而且一粒糧食也沒留下。

    根據作戰計劃，曹彬將率軍前往約茹州。

    屆時楊業軍全員引為后援，由曹彬主攻。

    但冰雪隔絕了消息，現在并不知道曹彬是否到達約茹州，楊業只得下令扎營等待。

    天氣寒冷，兵士尚可以忍受，但一路行軍至此，大多數兵士都懶洋洋的提不起力氣，幸好此地留有吐蕃軍的營寨，倒不須費太多力氣。

    根據歷史遺留下來的地圖，約茹州在工布州西北方向，距離圣城惹薩更近，但路徑也更難一些。

    畢竟在別人的地盤上，楊業非常謹慎，外圍崗哨，內里警戒一點也不少。
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