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六六〇 哲學(xué)-《逆宋》


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    眼見(jiàn)乾那羅猶豫,伍曉波跟著敲邊鼓:“如今吐蕃王室大權(quán)旁落,早已名存實(shí)亡,你拼命維護(hù)的,也不過(guò)是鳩摩羅這個(gè)餓狼而已。”

    柴宗訓(xùn)也說(shuō)到:“倘大師要個(gè)名分,這也不難,他日收歸吐蕃,在下自會(huì)向皇上請(qǐng)旨,封吐蕃贊普為吐蕃王,在幽州賜宅第,世襲罔替。”

    乾那羅抬頭到:“皇上真會(huì)答應(yīng)?我聽(tīng)說(shuō)中原早就沒(méi)有爵位了。而且中原與吐蕃制度不同,朝堂上百官會(huì)同意?”

    “笨蛋,”伍曉波忍不住說(shuō)到:“吐蕃又不是第一個(gè),早有大理珠玉在前,你怕什么。”

    “好,”乾那羅咬牙到:“為了贖罪,為了吐蕃百姓福祉,老衲便姓蘇公子一回。”

    柴宗訓(xùn)喜到:“莫非大師早有辦法?”

    “辦法是有,”乾那羅說(shuō)到:“只是這樣的人很難尋。”

    “哦?”柴宗訓(xùn)說(shuō)到:“我中原人才濟(jì)濟(jì),大師想要什么樣的人?”

    “中原不行,”乾那羅說(shuō)到:“中原的佛理不過(guò)小乘,須得大乘佛理才可。”

    “為何要用佛理?”柴宗訓(xùn)追問(wèn)。

    “因?yàn)橥罗傩丈钚欧馉敗!?

    乾那羅說(shuō)到:“吐蕃不是沒(méi)有血性之士,只因被曲解的佛理壓抑了兩代人,所以才不知反抗。”

    “如今王師受困于吐蕃環(huán)境,即便收歸吐蕃,也會(huì)付出很大代價(jià),且鳩摩羅隨時(shí)都會(huì)反撲。”

    “若要吐蕃歸心,須得尋一大乘高僧,與鳩摩羅辯論佛理,驚醒吐蕃百姓,自發(fā)起來(lái)反抗暴政,方能徹底收歸。”

    辯論佛理么,這還不簡(jiǎn)單,柴宗訓(xùn)說(shuō)到:“大師,無(wú)須尋什么大乘,在下或可一試。”

    “蘇公子你通佛法?”

    通不敢說(shuō),但一個(gè)千年后的哲學(xué)權(quán)威的理論,怎么也能戰(zhàn)勝一個(gè)只想奴役百姓的花和尚吧。

    王教授的課,不能白上。

      


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