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    “還救苦救難？還活菩薩，我呸！你真以為我死了，從此世間就再也沒有疾苦了嗎？天真！”

    那黑霧噴了葉悠然一臉。

    緊接著他甩出了幾個問題，把葉悠然問得是一愣一愣的。

    “在天地初開的時候，還沒有我，可我為什么會誕生？”

    “在我之前，同樣有厄難之神，那些厄難之神為什么會隕落？”

    “在我之后，會不會有新的厄難之神誕生？”

    葉悠然也算是才思敏捷，但是面對這三個問題，葉悠然真的有些蒙圈了。

    是啊！如果說殺了厄難之神就再也沒有了疾苦。

    那為什么天地間會誕生厄難之神？

    或許真的是葉悠然把問題想得太天真了。

    “因為這便是道，有光明就會有黑暗，有善良就會有邪惡。我的存在便是道的需要。”

    那黑霧很是肯定地說道：

    “與其說是我給了世人疾苦，不如說是世人的疾苦匯聚成了我。我是依托世人的疾苦而存在的。我今天死了，將來世人的疾苦匯聚在一起，還會誕生新的厄難之神。”

    葉悠然總算是明白了。

    這就是一個先有雞還是先有蛋的問題。

    雞生蛋，蛋孵雞。

    世人的疾苦誕生了厄難之神，厄難之神就會變本加厲地散播疾苦。

    因為只有世間有了疾苦，厄難之神才能變得越來越強大，并且一直存在下去。

    “那我再問一個比較傻的問題，有沒有一種可能讓世間沒有疾苦，或者我換一種說法，就是能不能有一種方法真的可以永遠(yuǎn)殺死你的？”

    葉悠然很是期待地問道。

    雖然這個問題問起來感覺很奇怪。

    但是眼前的厄難之神已經(jīng)是必死無疑了。

    至于以后的厄難之神的死活和它是一點關(guān)系都沒有。

    “你的想法太天真了，只要還有道，就一定會有厄難之神，這是絕對不可能殺死的。”

    厄難之神嗤之以鼻地說道：

    “知道厄難之神是如何誕生的嗎？”

    “不是世間疾苦孕育的嗎？你之前自己說了。”
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