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    季禺在四圣府中玩耍半月，日日談玄論道，交流道術，這四圣雖則不善斗戰，但就內煉功行來說，已是少有的高人。

    四圣煉的俱是地仙法，又喚作《三三還丹地闕金章》，此功有詩為證:

    鴻丸一粒定長生，

    須得真鉛煉甲庚。

    火取南方赤鳳髓，

    水求北海黑龜精。

    鼎隨四季攢五行，

    法跟天升并地降。

    三三上應三千日，

    九九延齡九萬年。

    四圣功夫不凡，俱都煉通五炁大還丹，永鎮下田，已經是散流地仙中的極至功果，壽數延長至九萬載，所謂散流地仙，則指非鎮元大仙門下地仙正果。

    而四圣若想再進一步，亦只有求得鎮元大仙的地仙正果，祭煉福地，超拔洞天，才能有洞天十幾人不破，自家不死的不滅之體，只是鎮元大仙擇徒比三清更加嚴謹，數萬載來只收的十余個徒兒。

    不過若有道德地仙壽數將近，求到鎮元大仙門下，大仙也會酌情賜下草還丹延壽，遂所以海岳地仙皆尊鎮元子為地仙之祖。

    如此日日玩耍，季禺與四圣或松下斗棋，或崖頂論道采氣，或洞中品鑒香茗，諸般福地異果，不覺時日須臾而過，至黃帝歷年八月十五，四圣自洞內各取兵刃，斜挎寶囊，焚香點燭祭拜祖師像。

    四圣各牽異獸隨季禺出洞，依舊留黃襖童兒看家，這四獸不凡，王魔騎狴犴，楊森騎狻猊，高友乾騎花斑豹，李興霸騎猙獰，四獸晃腦搖尾，霞光隱隱，口吐白氣，足生云霓。

    王魔朝面露艷羨之色的季禺笑道“這四獸乃萬獸朝蒼之時，種種各別，龍生九種，色相不同，當初九條毒龍沿海作惡，禹王遣神龍伐惡，神龍坐下有九子相助，神武不凡，一齊降伏惡獸，而這四獸便是當初九子之一。

    神龍敖平恐自身壽盡后，這九子與諸龍子面相有異，恐他們在龍宮飽受欺臨，遂贈與周邊有德行的仙家，即為徒兒，也作腳力…”

    季禺若有所悟，恍然道“原來如此，也是四位道兄道高德隆，方有如此緣法，即如此那咱們就走吧，只是還請四位道兄飛慢些，嘿嘿…貧道也沒有個腳力，恐云頭沒有四位道兄迅疾哩”

    四圣聞言皆是哈哈大笑，忍俊不禁，他們與季禺相處日久，知曉他是個什么性子，但也喜他率直誠懇，言語詼諧，楊森出言寬慰道“道友勿擾，貧道曉得一個地方還有一頭狻猊獸，待此行回來，咱們一塊兒去逮來與你作個腳力”
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