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    那會兀朝滅了大理國，想教化這方民眾，規(guī)定以五十家為一社，每社設學校一所，請先生來對民眾施以教化。

    那會是蒙人治國，教化民眾，雖有積極的意義，但更多的是出于政治考慮。

    社學區(qū)別于學院私塾，它教化的是半成年人和成年人。是在農(nóng)閑之余，令子弟入學，以教習禮儀和教勸農(nóng)桑為首要教習任務。衛(wèi)朝大一統(tǒng)后，社學停辦。

    霍惜和穆儼商量著重新把社學開起來，但要更換一些教化內(nèi)容。

    議事堂內(nèi)，關(guān)于重開社學一事也被穆儼提了出來。

    “重開社學？”屬官幕僚議論紛紛。

    近來世子的動作有些大啊。又是減免稅收，又是充盈人口，又是嚴查瞞報礦稅，如今又要重開社學。

    “世子，前朝所開社學，教化民眾帶有私心，民眾也不愛去不愛聽，后因支出龐大，形同虛設。咱們真的有必要重開社學？”

    底下有一些人點頭附和，這商稅減免了之后，稅賦收得少，再加上社學開支，只怕更是支應不上。

    “世子，其實可以鼓勵有學之士多開私塾書院，如此亦可助長學風學氣。”

    至于社學，因為是義學性質(zhì)，開支全由各地衙門支出，這部分支出只怕不少。

    連黔國公都擰緊了眉頭。

    重開社學，教化民眾，有他積極的意義，但是這中間問題不少。黔國公只盼這塊地方穩(wěn)定安樂，一旦動蕩，又要興軍勞師動眾。

    相比于黔國公只想守成，穆儼更具開拓精神。

    開口道：“去年，我夫人的南北貨行開張之時，便有說過，每年盈利的一成留做惠民之用。如今這一部分先拿出來開社學，建學校學舍及沿請先生。昆城及周邊五縣各開一間社學，費用由廣豐水的南北貨行負責。”

    啊？眾人吃驚不小。

    都把這事給忘了。世子夫人真的把南北貨行一成盈利捐出來了？那是多少？

    南北貨行，他們誰沒有去里面買過東西？那鋪子日進斗金，令人眼紅。
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