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    陳至陽和楊松德在酒店房間里與賊王碰面。

    陳至陽開門見山道：“想不到偶然遭遇的大高手居然來歷非凡，在朝是未來的太子爺，在野是堂堂自由社大龍頭，在江湖上更是當(dāng)世賊道第一人赫赫有名的華夏賊王。”

    李虎丘說：“你有話最好直接說，好讓我盡快知道你的立場，否則，我的時間緊迫，動身前只好對你們殺人滅口。”

    陳至陽正色道：“貧道是來向賊王分說一些事情的。”又補(bǔ)充一句：“與羅總的麻煩有關(guān)的。”

    李虎丘頓感興趣：“愿聞其詳。”

    “賊王是盜門出身，想必對上三下五八門有所了解。”

    “當(dāng)然，上三者，玄，顯，隱；下五者，盜，詐，坑，拐，娼；貴門戶排在第一位。”

    陳至陽道：“英雄不問出處，賊王雖然出身盜門，但所作所為卻無不是可歌可泣之偉丈夫之事，貧道雖然是玄門宗長，卻是個碌碌無為之輩，生平只知養(yǎng)性修身，從無半分建樹。”

    李虎丘道：“你的修養(yǎng)功夫很了不起，每個人都有自己的選擇，如果人人都能做到獨(dú)善其身，這世界就不需要我這樣的人了，你所做的正合了道家清靜無為的思想，我不認(rèn)為有什么不好。”

    陳至陽輯手道謝，又說：“上三門下五門皆有來歷，又各有分支，比如我玄門便分作了三支，玄門正宗和玄門左道，另有不屑子弟組成了玄門邪道，所作所為盡是人神共憤的邪徒之舉，上三門中最不沾江湖氣的當(dāng)屬顯門。”

    李虎丘對顯門只聞其名，余者一無所知，轉(zhuǎn)頭看向張永寶。陳至陽躬身道：“這位先生威猛勃發(fā)，雖年過六旬卻體力雄健如少壯年紀(jì)，素聞賊王身邊有位精通少林功夫的圓滿大宗師，想必就是閣下了？”

    張永寶對陳至陽只額首微微一笑，轉(zhuǎn)而對虎丘道：“關(guān)于顯門，我也所知有限，只依稀記得年青時游蕩天下，有一年路過贛省廬山深處一戶老宅，住在里邊的是一戶姓王的人家，人人寫了一筆好字，練就的功夫以長槍大桿為主，家中有位老先生酷愛京戲，尤其喜歡唱挑滑車一段，總在院子里吊嗓子亮身段，戲臺上挑滑車是兩面旗，老先生唱挑滑車用的卻是六百斤的石磨盤，只用鴨蛋粗的木桿子，能連續(xù)挑飛五盤磨，我那時氣盛曾經(jīng)與其試手，結(jié)果不勝不敗，但我知道，他是空手與我交手，等于是用自己的短處對我的長處，如果當(dāng)時他用大桿子，我一定會輸，那位老先生當(dāng)時便自稱是顯門中人，據(jù)說顯門就是一群落魄的世家聯(lián)合成立的。”

    陳至陽贊道：“張先生見聞廣博，所言一字不差，那位王姓老者便是當(dāng)代顯門宗主，王一山先生。”接著說起顯門來歷。

    秦漢皆是大一統(tǒng)的帝國，諸國世家經(jīng)過調(diào)整，在西漢中期形成了大家族約五個、小家族約二十個的格局，所以古代是“改朝不換代”，不管誰當(dāng)皇帝，都要用這幾個家族的人做官員，所謂“任人唯親”，“親”指的就是世家子弟。第一次破壞這情況的人是曹操，他提出“任人唯賢”的口號，招攬平民為官，打壓世家勢力。但曹操最終失敗，他創(chuàng)立的魏國只傳了兩代，便被司馬氏篡權(quán)，改魏朝為晉朝，司馬氏是世家子弟，世家模式重新恢復(fù)。

    真正斷了世家命脈的是唐朝，唐太宗確立科舉考試制度，以考試成績作為做官的前提，而不是傳統(tǒng)的以世家血統(tǒng)為前提。唐太宗打壓世家，是為了避免大權(quán)旁落。漢族一貫是擴(kuò)張性的，但唐代大興佛教后，便不斷受外族侵略。宋代開始流傳“佛教興，國脈弱”的話，認(rèn)為是引入的印度文化不好，其實(shí)與佛教無關(guān)，是我們自己的文化衰敗了，失去了傳承和創(chuàng)造的力量，大唐盛世不過是強(qiáng)撐起的熱鬧場面罷了。世家的存在，令文化人有了可以自重的余地。明清科舉制度，則奪取了文化人的退路，不做官便沒有尊嚴(yán)，做了官便沒有自由。

    陳至陽說到這里頓住，李虎丘道：“所以一些不屑出仕做官的世家子弟便成立了顯門？”陳至陽額首道：“賊王大智，的確是這樣，顯門中人承襲的是儒、道、陰陽、法、名、墨、縱橫、雜、農(nóng)，九種學(xué)術(shù)，王一山先生承襲的便是墨家精神。”

    李虎丘知他還有下文，額首不語，示意陳至陽說下去。陳至陽繼續(xù)說：“如今華夏境內(nèi)西人文化大興，眼見國術(shù)傳統(tǒng)妙技將要凋敝失傳，顯門中人蟄伏日久，靜極思動，便有人希望能復(fù)興我國術(shù)學(xué)派之精華，于是便派了門人子弟出山，結(jié)交權(quán)貴推行國學(xué)，欲揚(yáng)我國術(shù)奇技之光輝。”

    李虎丘道：“這是一件好事啊。”

    陳至陽道：“的確是好事，但凡事都有兩面性，顯門中人多驚才艷羨之輩，又都是世家傳承各有絕學(xué)在身，彼此間難免意見不能統(tǒng)一，其中王先生一門便認(rèn)為光大傳統(tǒng)學(xué)術(shù)需要與時俱進(jìn)，循序而做；另有崔姓雜家一位長者的觀點(diǎn)卻與之相反，他認(rèn)為時不我待，要越快越好，最好的方法便是想辦法在官方中發(fā)展勢力，二者之間爭的不可開交，終于把顯門分成了兩派。”

    李虎丘道：“先生說了這么多辛秘，的確令在下大開眼界，但這跟羅小寶又有什么關(guān)系？”

    “賊王稍安勿躁。”陳至陽道：“這便說到關(guān)鍵處了，現(xiàn)在崔氏顯門為求迅速光大傳統(tǒng)學(xué)術(shù)，竟與上三門中另外一個門戶隱門聯(lián)合到了一處，這隱門不知賊王可知道其來歷？”

    李虎丘道：“這倒是聽一位前輩長著說起過一些，據(jù)說是當(dāng)年明洪武傳位于建文帝，卻被燕王南征擊敗，而后生死不知，建文余黨皆成反叛，不敢抬頭見世人，只得隱藏在深山大澤中，以暗殺陰謀等手段企圖推翻朱棣的皇朝，但經(jīng)過多年努力，卻始終未能如愿，反而被朱棣和其子孫的錦衣衛(wèi)和廠衛(wèi)誅殺的東躲**，大明三百年，這些人始終不敢見人，后世發(fā)展?jié)u漸形成一個隱蔽的門戶，便是隱門，因其所策劃的都是大事，絕非下五門中貓竊鼠偷之舉，因此才位列上三門中，看來陳道長真正要告訴我的是關(guān)于這個隱門的事情了。”

    陳至陽道：“正是如此，所以隱門之人最擅長的正是顛覆和暗殺，其門下有暗殺組織名為血痕，但不知賊王可曾聽說過？”

    　　


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