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    天地極西，靈山盛境。

    當(dāng)年如來(lái)佛祖選擇這么一個(gè)地點(diǎn)立下山門(mén)也是出乎了許多天地大能的預(yù)料之外。

    要知道當(dāng)年佛離開(kāi)神族天庭游走大地八荒的時(shí)候，已經(jīng)是了不得的大圣強(qiáng)者了，等到名揚(yáng)四野更是已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)深不可測(cè)的境界，也就是后來(lái)被眾人熟知的神老級(jí)別。

    香火之道和香火之力的運(yùn)用伴隨著他的傳道已經(jīng)廣為天地眾生所知，而在這其間佛更是覺(jué)悟了一種全新的心靈境界，按照他佛門(mén)說(shuō)法便是領(lǐng)悟了正覺(jué)圓滿(mǎn)，大徹大悟。

    立下了所謂的佛門(mén)一脈，徹底的脫離了神族的桎梏，從一開(kāi)始到最后都與天地間大部分修行者的道路不同。

    這也使得佛門(mén)眾多修士顯得神秘叵測(cè)，尤其是他們?cè)谏窕曛郎嫌兄鴺O為高深的手段，就連天庭諸神都對(duì)其頗為忌憚，甚至有不少在香火之道上出了差錯(cuò)的神族，在走投無(wú)路下也會(huì)加入佛門(mén)當(dāng)中。

    然后這些過(guò)去的神靈便不再是天庭諸神之一了，這件事也讓諸多天地間的勢(shì)力頗為奇怪，按照天庭的霸道，居然沒(méi)有發(fā)難反而是聽(tīng)之任之，簡(jiǎn)直就是不可思議。

    不過(guò)接連幾番大事中，佛門(mén)都堅(jiān)定的和天庭站在了一起，倒是也讓許多勢(shì)力以為他們是已經(jīng)結(jié)盟的關(guān)系。

    可是只有那些最古老的勢(shì)力才明白。

    天庭，何時(shí)需要和別的勢(shì)力結(jié)盟了？唯一的可能性就是他們并沒(méi)有拿下佛門(mén)的實(shí)力罷了，這也讓很多大勢(shì)力對(duì)于佛門(mén)的態(tài)度十分曖昧。

    畢竟天地間可以和天庭打?qū)ε_(tái)的勢(shì)力實(shí)在不多，妖魔一族算一個(gè)，水族算一個(gè)，那些八荒盡頭的恐怖存在算一個(gè)，然后就是這不知深淺的佛門(mén)了。

    然而佛門(mén)卻并沒(méi)有表露出一絲半點(diǎn)的野心跡象，反而是在各處傳播教義，就連妖魔一族，水族當(dāng)中也有不少信奉所謂佛門(mén)的人物。

    就連天庭諸神之內(nèi)也有不少對(duì)佛門(mén)頗感興趣的存在，加上佛門(mén)利用香火之道乃是天地間獨(dú)有一份的厲害，也使得靈山有了許多勢(shì)力的強(qiáng)者加入或是論道。

    這些在外界碰到一起就會(huì)大打出手的強(qiáng)者們，卻偏生可以在靈山當(dāng)中安然齊坐，不得不說(shuō)靈山有著讓許多人心生向往的力量。

    可是再如何包裝得沒(méi)有殺傷力，佛門(mén)也并不是看上去那么美好的，也就是因?yàn)橛兄羌虑椋痖T(mén)成了不少人心目中的魔窟。
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