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第二百四十七章:大周·成圣之道-《大周守藏史》


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    泥人風允卻搖頭。

    “允留泥人在典籍宮,不為大周,而是為這守藏史之職,看護這典籍宮中諸多典籍。”

    “若是因為這大亂之勢,而失去此些書,將為人族之大損也。”

    如此說,風允見車門之外,有妖邪之氣升騰,而那犬戎大軍也浩浩蕩蕩,一股蠻野殺戮之意充斥而來,形成軍勢,壓向豐鎬。

    他以人身蛇尾之軀,游行而起。

    “伱且在典籍宮守著,那些犬戎愛寶,但這典籍卻不在其目下,允前往天子宮殿,那秘閣之中的書冊,卻是要親自守護,以免失典。”

    “諾,蠻娃必定誓死守護典籍宮。”

    風允惋嘆。

    “拿著此物,不必死。”

    風允手中,出現一本書冊——《列國·百越》。

    此書化作一柄黃鉞,落入蠻娃手中。

    “以此物,不會有傷。”

    百越……

    百越王……

    風允望向那些妖邪之氣,其中就有百越王的氣息。

    原來,百越王在被打退后,就在積蓄力量,此時竟然召集了如此之多的妖邪,趁著大周氣運因為天子的廢嫡尊庶,而九鼎天與《周禮》相爭,動蕩時,穿過邊疆之結界,入了這宗周之地。

    “在百越時,你就想到了這一天,您是否知曉,這謀劃,太過傷天地人和乎?”

    此刻,風允目光平靜,多番追尋,他已經知曉了百越王的謀劃。

    所謂不死民,實為山海經圖中,不死國之民,而不死國,又是十巫之屬國,十巫煉制了不死藥而成就,或者說,不死國是十巫實驗的失敗品。

    但即使是失敗之物,也引得后世之人趨之若鶩。

    畢竟,這可是傳說中能讓天神也復生的藥物。

    雖說,復生之后,不再為原本,是為性情大變之妖邪。

    抽身而去。

    風允這人身蛇尾之像,實在驚人,往來見者皆嚇。

    但風允不傷人,而這些人也在逃亡,一時間,竟然相安無事,讓風允毫無阻擋地來到了天子宮殿之前。

    天子宮殿,豐鎬高處,遙望整個豐鎬之地。

    風允看著已經陷入焦作之戰的西城門,掃過往東逃竄的周民,還有再東些……烽火裊裊的驪山。

    “本尊,允似乎看見了成圣之法,可是您應是不愿以此為圣的。”

    大劫之下,必定有大圣出世,帶領眾人前行,抵御妖邪,堅固宗周,則可得周之氣運,以大周氣運,一舉入圣!

    這是近在咫尺的成圣之法……

    但是,以眾人之心而成圣,也必定受眾人之心而累,而損,而隕。

    人心之私,他不知何解,周之私心,他更無解也。

    即使能引導壓制,但總會破裂。

    這雖是圣道,卻不是風允的道。

    不若觀此世之勢態,而尋御世之法,以為后世之衍!

    隨即。

    他看向東城門,那周之甲兵關閉城門,攔住逃離之周民……

    泥人風允抬手。

    他手上,是《列國·周》,此時,《列國·周》上,氣運震蕩,隨著一個個篆文飛出,玄氣彌漫,勾連了周天之氣運,風允這人首蛇身的道相,也充斥在豐鎬之上。

    “風子!”

    慌亂之中,不知是誰呼喊。

    接二連三,求救不斷。

    天子雖說風允化妖,可眾人心之深處,不信者多矣。

    風允低首,望向他們,淡然頷首。

    “允尊九鼎,以人為本,人居天地,不可忘乎人道!”

    九鼎,位于成周之洛邑,此時九鼎之光不斷,似在呼應遠在宗周之地,風允之言論。

    而在宗周之地的《周禮》,沒有天子主持,此刻國運動蕩,黯淡無比。

    九鼎之二,代表揚州、荊州的重鼎騰飛。

    “啊,九鼎!”成周之人皆大驚失色。

    位于成周,以管轄東方諸侯,防備南方諸侯的召公,此刻也飛騰而起,動用氣運加持后的半圣之力,欲截留九鼎!

    “噗!”召公吐血,頹然落地。

    “先…先王周公,太公等人用盡各法,都無法遷九鼎入宗周……”

    望著九鼎被人道氣運所托舉,入宗周之地,召公大驚,急而攻心。

    此番,卻是王失二鼎也!

    ……

    二鼎飛,這數百里的距離,恍惚剎那,就入風允道相之手。

    這是九鼎惱怒周天,其中最為親近風允的二鼎不欲再留!

    感召人道之心而往!

    大周姬姓的天,霎時崩裂了一個大口!

    而再看,《列國·周》,也化作一雙大手,飛沖而落下,打入了宗周宗祠,那《周禮》原本之上。

    “周禮成于成周,諸侯與王,乃周公之禮,后召公添《大雅》,以禮樂教化世人,后畢公又添《儀禮》,以制度規范諸侯;世間遂以此為天……”

    “今日允以《列國·周》,復刻周公之禮,以銘記周之德也……”
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