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    當馬維三人觀察牧羊的小孩子時，拿著幾顆石子亂丟的小孩子也看到了他們，目光接觸，小孩子舉起的手臂僵在空中，一動不動，就像被石化了一樣。

    半晌后，小孩子怪叫一聲，丟掉手里的石子，撒腿朝著村莊跑去，口里喊著馬維根本聽不懂的語言。

    “丹尼爾，你聽得懂他在喊什么嗎？”瞥了一眼羊群旁駐足觀望他們的德牧，馬維詢問道。

    “好像是腓特烈王國使用的語言，又不太像...”丹尼爾豎起耳朵聽了半天，眉頭緊蹙，想到了一種可能：“他說的好像是日耳曼語....如果用日耳曼語進行翻譯的話...他在喊異鄉(xiāng)人。”

    “你還懂日耳曼語？”

    曾經(jīng)選修過小語種的馬維，可不會把日耳曼語和日耳曼語族當成同一個東西。

    日耳曼語族分為北、西、東四個語言分支，丹尼爾口中的日耳曼語，大概率是公元前兩千年從古印歐語系中分化出來的，最原始的日耳曼語。

    “老師...”丹尼爾翻了個白眼：“我們腓特烈家族延續(xù)這么多年了，使用的語言也變化了很多次，為了搞懂祖先留下的日記和古籍，學(xué)習古文字是很正常的事情好不好.....硬要說對日耳曼語族的了解和使用，我們腓特烈王室比一些語言專家都要厲害。”

    “你家祖先留下的關(guān)于海姆尤克的日記，用的是什么語言？”

    “日耳曼語。”

    這就對得上了啊....

    馬維深吸口氣，通過語言猜出，吟游之神所處的時代，應(yīng)該是比天啟時代更加古老的公元世紀，這也是剛才牧羊的小孩子為什么在說日耳曼語的原因。

    在這座神國生活的人們，應(yīng)該是古老的日耳曼民族的某一個分支，外面的世界天翻地覆，時代更迭，這里....

    怡然自樂，世外桃源。

    “爸爸！如果這里生活著古老的日耳曼人，是不是意味著我能吃到?jīng)]有嘗到過的蛋糕啦！”

    “.......我想你不會喜歡他們的蛋糕的。”

    馬維對古日耳曼人制作出來的蛋糕味道心存懷疑，他也不覺得那時的人們能制作出比現(xiàn)代更美味的甜品或食物....

    “奇怪。”丹尼爾忽然滴咕道：“老師，你不覺得很奇怪嗎？”

    “有一點。”

    馬維點了點頭。

    對于吟游之神創(chuàng)造出的神國，他只是驚訝，但對于神國中生活著古日耳曼人，卻讓他無比詫異。

    因為在他所知的起源當中，吟游詩人是由凱爾特人創(chuàng)造的，并非古日耳曼人，如果海姆尤克的創(chuàng)造者是吟游之神，那么她應(yīng)該是凱爾特人的神明才對....

    為何吟游之神的神國中，生活著古日耳曼人而不是凱爾特人？

    就在馬維沉吟期間，村莊里涌出了許多村民，他們拿著鐵器，警惕的盯著山坡上的馬維三人，當馬維看清村莊里居住者許多紅頭發(fā)的村民之后，心中的疑惑一下子打消了。

    “原來如此....民族融合了....看樣子應(yīng)該是凱爾特人晚期時代....”馬維自言自語道。

    “老師，他們過來了。”

    村民們走上山坡，緊緊握著手里的鐵叉、鐵鏟，圍了上來，大聲說著什么。

    “他們在問咱們的身份。”丹尼爾翻譯道。

    “告訴他們，我們是吟游之神的客人。”

    “好。”
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