第(3/3)頁(yè) 戰(zhàn)神奧丁一定非常羨慕真理神，完成獨(dú)霸一個(gè)大陸的夢(mèng)想，瘟疫之神惡意地想。 “其次是兩位在第一紀(jì)元就登臨主神的精靈主神和黑暗女士，以及隕落后重新歸來(lái)的提坦主神。” 剩下的兩位自然就是太陽(yáng)神亞當(dāng)和水元素本源神。 在瘟疫之神的講解下，殺戮之神和寒冬之神慢慢了解到七位主神間的恩怨。 真理神與天空之主，天空之主與毀滅與火焰魔神，毀滅與火焰魔神與光輝之主，光輝之主與黑暗女神，黑暗女神和生命女神，以及真理神與毀滅與火焰魔神。 這些矛盾體現(xiàn)在主物質(zhì)位面上，就是羅曼諾帝國(guó)與索克聯(lián)合王國(guó)對(duì)焦炎王朝的戰(zhàn)爭(zhēng)，神圣獅鷲帝國(guó)對(duì)焦炎王朝的劍拔弩張，幽暗地域信仰之爭(zhēng)，黑暗精靈內(nèi)部種族分化，地表世界與地底世界的沖突…… 總之一句話，多元宇宙比美里卡混亂復(fù)雜得多。 當(dāng)瘟疫之神講完后，寒冬之神突然對(duì)多元宇宙的那些半神們感到由衷的佩服：他們究竟是如何在主神們波譎云詭的矛盾斗爭(zhēng)中頑強(qiáng)生存下來(lái)的。 感謝惡魔神系和毀滅與火焰魔神，將提坦神系第二任神主大地母神絞殺，不然現(xiàn)在他們面對(duì)的形式無(wú)疑更加嚴(yán)峻。 *** 與九柱神的憂心忡忡比起來(lái)，亞當(dāng)現(xiàn)在的心情就只能用愉悅來(lái)形容。 來(lái)自眾生祈禱和世界意志的好處自不必說(shuō)，光是解決太陽(yáng)災(zāi)難本身就帶來(lái)不小的好處。 首先是那些在主物質(zhì)位面光明能量充沛處誕生的全新光元素，他們是亞當(dāng)將太陽(yáng)煉化后在多元宇宙最直觀的反應(yīng)和體現(xiàn)。 是的，煉化，亞當(dāng)現(xiàn)在是一位職業(yè)等級(jí)43的主神，煉化太陽(yáng)只是一瞬間的事情，幾乎在神圣光輝將星辰帶淹沒(méi)的瞬間就已經(jīng)無(wú)聲無(wú)息的完成。 亞當(dāng)自信除了同位階的主神，諸神甚至到現(xiàn)在都不知曉圍繞著主星旋轉(zhuǎn)的太陽(yáng)已經(jīng)成為他的一部分。 亞當(dāng)并不像當(dāng)初黎明與秩序之主煉化太陽(yáng)以增強(qiáng)實(shí)力，他在晉升主神后眼界更開闊，直接將一道意志送入太陽(yáng)核心，借助太陽(yáng)本身蘊(yùn)含的龐大能量和特性溫養(yǎng)壯大。 能不能真正意義上成為亞當(dāng)繼本體后的一個(gè)化身，亞當(dāng)并不清楚，到現(xiàn)在為止他還沒(méi)有見過(guò)任何一位神明有獨(dú)立的實(shí)力超出傳奇的化身。 但至少?gòu)默F(xiàn)在開始，太陽(yáng)可以算作亞當(dāng)身體的一部分，任何陽(yáng)光能夠照到的地方所發(fā)生的大致事情都能通過(guò)太陽(yáng)反饋到亞當(dāng)腦海中。 用現(xiàn)代術(shù)語(yǔ)講，亞當(dāng)?shù)扔谑菍⑻?yáng)變成專屬于他一個(gè)人的監(jiān)控衛(wèi)星，隨時(shí)隨地看著大地。 至于后來(lái)亞當(dāng)另外一道意志所化的太陽(yáng)神駒，并不是天空之主說(shuō)得試圖借助運(yùn)轉(zhuǎn)太陽(yáng)獲得神力，而是創(chuàng)造屬于自己的神話。 身為主神，怎么可以沒(méi)有幾個(gè)相關(guān)的神話在大地上流傳，供吟游詩(shī)人們吟唱和牧師們引經(jīng)據(jù)典，布道傳教。 亞當(dāng)甚至連故事內(nèi)容都編好了： 3.1起初，新大陸降臨，天空有兩個(gè)太陽(yáng)，無(wú)有黑夜。 3.2新大陸降臨的第七天，當(dāng)一個(gè)太陽(yáng)從東方升起，一個(gè)太陽(yáng)在西方落下的時(shí)候，神走出神圣天堂山。 3.3神說(shuō)：光和暗應(yīng)當(dāng)分開，光為白晝，暗為黑夜。于是收走其中一個(gè)太陽(yáng)，令夜幕降臨。 3.4神又招來(lái)神域圣馬太陽(yáng)神駒，命他拉動(dòng)太陽(yáng)在天空中馳騁，從東至西，晨出晚沒(méi)，令光明普照世界。 在亞當(dāng)看來(lái)，信仰需要的不僅僅是信徒數(shù)量，更重要的是潤(rùn)物無(wú)聲的潛移默化。 上到老人，下到孩童都耳熟能詳?shù)纳裨捁适聼o(wú)疑是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。 話題重新回到光元素上，這些全新的光元素可以說(shuō)是帶著亞當(dāng)氣息的陽(yáng)光與光明能量進(jìn)行一系列復(fù)雜反應(yīng)后的產(chǎn)物，生來(lái)親近圣光，天然是他的信徒和支持者。 圣堂牧師們?nèi)绻谝巴庥龅焦庠兀幸欢ǖ膸茁收心妓麄兂蔀榛锇檫M(jìn)行戰(zhàn)斗。 光元素是群居生物，一般三到五只居住在一起。 黑鐵、青銅階位的光元素都是巴掌大小的光屁股小孩，只有在晉升到白銀階位成為光元素統(tǒng)領(lǐng)后，他們的形象才會(huì)發(fā)生第一次變化，成為正常三歲孩童大小。 而后是黃金階位的俊俏少年或空靈少女，這個(gè)時(shí)候他們可以被成為光元素領(lǐng)主，或者按照的亞當(dāng)?shù)脑O(shè)想，光天使。 要是元素領(lǐng)主更進(jìn)一步晉升到傳奇階位，他們會(huì)選擇通過(guò)一種儀式向太陽(yáng)神獻(xiàn)祭，從而獲得一對(duì)光翼。 此后，他們會(huì)傾盡全力收集光明能量，打造一張由純粹光明能量組成的王座。 那個(gè)時(shí)候，他們的實(shí)力達(dá)到主物質(zhì)位面能夠容納的巔峰，可稱為王座天使，代替光輝之主巡視塵世，肅清黑暗。 當(dāng)然，距離第一只王座天使的誕生還有很長(zhǎng)一段時(shí)間，這不是亞當(dāng)想干涉就能干涉的——改變光元素種類和進(jìn)化進(jìn)程，能干涉到的地方他都已經(jīng)插手了——只能順其自然。 亞當(dāng)取出那個(gè)被他收取過(guò)來(lái)的太陽(yáng)，伸手一指，咔嚓一聲，從上面撕裂出大約二十分之一，沒(méi)有一絲一毫能量泄露出來(lái)。 關(guān)于太陽(yáng)的用途，亞當(dāng)早就想好，用來(lái)打造圣器寶物。 隨著美里卡降臨，兩個(gè)晶壁間的教會(huì)合一，圣堂也應(yīng)該有屬于自己的標(biāo)志性寶物，用以保證主物質(zhì)位面圣堂的權(quán)威和戰(zhàn)力，并充當(dāng)傳承寶物。 比如說(shuō)亞當(dāng)已經(jīng)很久沒(méi)有動(dòng)用過(guò)的寶物荊棘冠，就可以作為將來(lái)圣堂最高領(lǐng)導(dǎo)人的專屬寶物。 亞當(dāng)對(duì)著撕裂出來(lái)的太陽(yáng)碎片一指，龐大的太陽(yáng)神力立刻將太陽(yáng)碎片絞碎，還原成最基本的物質(zhì)基礎(chǔ)。 “圣堂以圣光法術(shù)為尊，就先打造牧師們最常用的圣典好了。” 意念一動(dòng)，一本大約七厘米厚的圣典雛形初現(xiàn)在亞當(dāng)面前。 太陽(yáng)神力、神術(shù)符文、光明法則等打造寶物必須的原料一一被亞當(dāng)封入其中。 半小時(shí)后，第一件寶物胚胎在一團(tuán)光輝中誕生。 然后是第二件寶物胚胎，那是一個(gè)被太陽(yáng)神力極度壓縮而成的圓球，內(nèi)里蘊(yùn)含著狂暴的力量。 盡管只有鴿蛋大小，但因?yàn)闃O端的密度，擁有可以將一座山壓垮的可怕重量。 第三件寶物雛形是一桿圣槍，槍桿上由一篇由光輝之主亞當(dāng)親自銘刻上去的圣典經(jīng)文。 一口氣打造出三件寶物雛形后，亞當(dāng)感到心力一陣空虛，這才明白為何主物質(zhì)位面上寶物數(shù)量一直十分有限。 不是諸神不想制造出來(lái)給教會(huì)使用，實(shí)在是打造一件用來(lái)防身的神器就已經(jīng)過(guò)多的消耗他們的神力與神明本源，沒(méi)有多余的時(shí)間精力再打造第二件件寶物給教會(huì)使用。 再者，性價(jià)比、打造寶物所需的珍惜材料等等都是諸神需要考慮的因素。 不是誰(shuí)都像亞當(dāng)一樣有著龐大的神力，甚至以一個(gè)太陽(yáng)為原材料打造寶物的。 “烏瑟爾，拉斐爾，尤列爾，你們進(jìn)來(lái)。”亞當(dāng)招來(lái)三位熾天使。 半個(gè)小時(shí)候，三位熾天使合力打造出第四件寶物雛形，一個(gè)金光熠熠的圣杯。 “很好，雛形已成，接下來(lái)就是夜以繼日地以太陽(yáng)神力溫養(yǎng)孕育，直到寶物成型。” 第(3/3)頁(yè)