第(3/3)頁(yè) 在亞當(dāng)?shù)囊曈X(jué)中，本來(lái)雪白一片的主物質(zhì)位面快速染上其他奪目且生機(jī)的色彩。 “諸神啊，三年，整整三年，陽(yáng)光終于再次照耀大地！” 久違的紅日在微風(fēng)中掛在天穹，暖洋洋的，一切都變得明亮美好。 “冰雪停止，春天來(lái)臨！” “贊美諸神！” 人們察覺(jué)到世界的變化，紛紛放下手中的工作和事情來(lái)到室外，享受久違的陽(yáng)光與溫暖。 三年內(nèi)剛剛出生的小孩好奇得睜大雙眼看著鳥(niǎo)語(yǔ)花香、煥然一新的全新世界，老人們熱淚盈眶，跪在地上親吻花草，虔誠(chéng)祈禱。 這一刻，主物質(zhì)位面都被新生與喜悅籠罩。 隨后，眾生的喜悅沖破虛空阻隔，化作澎湃的力量傳遞回來(lái)，沖入主神殿，反饋消除冰河世紀(jì)危機(jī)的六大本源神和讓大地重新煥發(fā)生機(jī)活力的生命女神。 來(lái)自眾生反饋的力量很強(qiáng)大，但在分散成六大一小七份后，說(shuō)真的并不是十分可觀，但也將亞當(dāng)推到職業(yè)等級(jí)44的頂峰，距離主神位階的最后一個(gè)階段只有一步之遙。 而大地與豐饒女神的從神春之女神，在感受到這久違的春意和磅礴的生機(jī)后，身上沖出溫暖的神光，在無(wú)數(shù)新芽和鮮花中匯聚出一枚神光熠熠的晶體，春天神職！ 與此同時(shí)，春之女神的座位從半神區(qū)域一路前移，進(jìn)入真神區(qū)域。 “啊，春之女神晉升到真神位階！” “是了，大地與豐饒女神陛下登臨主神，身為她的從神，春之女神的上限已經(jīng)提升到真神。加上整整三年后眾生爆發(fā)出來(lái)的對(duì)春天的渴望與期待，以及主物質(zhì)位面的現(xiàn)狀，一舉匯聚出春天神職并不是什么大驚小怪的事情。” 話是這么說(shuō)，但諸神看向春之女神的目光中還是帶著歆羨和向往。 這個(gè)時(shí)候從神與普通神明的差異就顯現(xiàn)出來(lái)，普通半神想要匯聚神職需要對(duì)作為基礎(chǔ)的神職領(lǐng)域有著非常深入的研究和理解，全靠自身。 而從神，因?yàn)榉窒硇叛錾衩鳈?quán)柄的關(guān)系在關(guān)鍵時(shí)刻可以獲得主神的幫助，道路無(wú)疑順暢許多。 更重要的是，有主神的庇佑，即使神職可以沖擊主神，又有誰(shuí)敢覬覦類似春之女神的春天神職，晨曦天使的晨曦神職。 雖然這些神職可能永遠(yuǎn)都無(wú)法支撐他們晉升主神，考慮到從神的位階受限于信仰神明的位階。 如果說(shuō)春之女神的晉升只是讓諸神感慨，那么接下來(lái)神術(shù)體系的突然變化就和從萬(wàn)神殿反饋回來(lái)的神職信息一樣讓諸神感嘆。 事情是這樣的，伊莎貝拉在見(jiàn)到亞當(dāng)心平氣和地在寶座上打下印記時(shí)，總算放下心來(lái)，同樣發(fā)出一道神行光輝。 盡管是一位新神，但受益于整個(gè)多元宇宙奧術(shù)師和魔法生物通過(guò)魔網(wǎng)施法的事實(shí)，伊莎貝拉一經(jīng)點(diǎn)燃神火，位置在就半神區(qū)域中居于中間，比一些成神年月十分古老的半神還要靠前。 ——值得一提的是，成神時(shí)間比伊莎貝拉早，且加入真理國(guó)度獲得真理神庇佑的財(cái)富與商業(yè)女神沃金的位置在萬(wàn)神殿居然排在最后一位，讓諸神很是驚訝。 當(dāng)魔法女神的神性光輝在位置上打下印記的那一瞬間，多元宇宙中的某一條特殊法則仿佛被喚醒，以萬(wàn)神殿為中心對(duì)整個(gè)世界進(jìn)行調(diào)整。 “這是……法術(shù)位？” 僅僅是一秒后，眾位主神和諸神就察覺(jué)到多元宇宙的變化。 法術(shù)位最初源于伊莎貝拉無(wú)法承受魔網(wǎng)施法帶來(lái)的壓力，而對(duì)奧術(shù)師施法次數(shù)進(jìn)行限制想出的方法。 每一位奧術(shù)師，不管是零環(huán)奧術(shù)師還是九環(huán)奧術(shù)師，都受到法術(shù)位的限制，每天可以釋放的奧術(shù)個(gè)數(shù)有限。 但也僅僅局限于通過(guò)魔網(wǎng)施法的施法者，通過(guò)神明施法的祭司是不受任何影響的。 如果愿意，一位祭司一天內(nèi)可以釋放的神術(shù)數(shù)量取決于他的魔力和精神力，就像以前的魔法師一樣。 不過(guò)這些都是以前的事情了，從伊莎貝拉在萬(wàn)神殿打下印記的那一刻開(kāi)始，祭司體系在宇宙法則的調(diào)整下同樣引入法術(shù)位概念，每天可釋放的神術(shù)個(gè)數(shù)受數(shù)量限制。 法師、祭司，包括圣堂牧師，都在此列。 唯一的區(qū)別在于魔網(wǎng)法術(shù)位根據(jù)奧術(shù)師的綜合天賦評(píng)定，而祭司的法術(shù)位則受信仰虔誠(chéng)程度的影響。 信仰程度越高，獲得的法術(shù)位越多，一位圣徒的法術(shù)位數(shù)量基本等同于魔網(wǎng)中的超凡天賦（神行血脈或神裔）。 亞當(dāng)馬上查看了一下，發(fā)現(xiàn)經(jīng)由太陽(yáng)祭壇招募的牧首都擁有初始法術(shù)位4。 而通過(guò)啟示雕像招募的圣靈，與圣徒?jīng)]有任何區(qū)別，擁有初始法術(shù)位5，每天可是釋放5個(gè)傳奇法術(shù)和6+5一共11個(gè)黃金法術(shù)。 對(duì)祭司來(lái)說(shuō)，每一個(gè)神術(shù)都十分寶貴，因?yàn)橄牡氖巧竦牧α浚圆粫?huì)允許出現(xiàn)神術(shù)被浪費(fèi)的情況。 可是憑空出現(xiàn)的法術(shù)位限制等于給祭司套上枷鎖，重新拉到與奧術(shù)師平等的位置上，諸神心中多少還是有些怨言的，只是礙于魔法女神的身份（天堂神系神后，在伊莎貝拉點(diǎn)燃神火后名副其實(shí)）沒(méi)有說(shuō)出來(lái)，但絕不包括性格暴躁沖動(dòng)的毀滅與火焰魔神。 這位面目猙獰的炎魔頗為不善地看著伊莎貝拉：“魔法是魔法，奧術(shù)是奧術(shù)，什么時(shí)候一位新神也可以左右祭司體系？” “首先，祭司群體受到法術(shù)位限制顯然是多元宇宙法則選擇的結(jié)果。其次——” 不出諸神所料，回應(yīng)毀滅與火焰魔神的是太陽(yáng)神。 這位天堂山之主目光銳利，仿佛刺出一把圣劍：“貪婪魔神瑪門(mén)擅自闖入光輝過(guò)度，是不是代表著你們惡魔神系想與天堂山一戰(zhàn)？” 諸神連大氣都不敢出，光輝之主這是毫不掩飾地向毀滅與火焰魔神發(fā)難了。 第(3/3)頁(yè)