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    這門神道奇術(shù)是鬼郡君結(jié)合自己生前死后所學(xué)，花了幾十年工夫創(chuàng)造出來的。

    洪康上手后，研習(xí)一番，很快被其奇思妙想所吸引。

    以神道法身，吸納冥冥中的香火信力，以其為引子，結(jié)合風(fēng)水地勢氣場，可以照徹三界，洞悉八方。

    當(dāng)然，這是夸張了的說法。

    因為，這門【圓光術(shù)】有一個前提條件，需要配合一位神明自身的神域法界。

    鬼郡君成神百余年，如今也不過可以觀遍金華府城而已！~

    若真的想做到洞徹諸界，洪康自身的神域法界恐怕得籠罩天下才行，那是何等神威！！

    “一葉易色而知天下秋………”

    從這一門神道奇術(shù)，洪康看到了神道修行的遠(yuǎn)景，亦是通天大道。

    “顯形顯像？！”

    忽然，一道靈光閃過洪康腦中。

    遠(yuǎn)程通訊、即時聯(lián)系，實時共享信息………一系列的詞匯不斷跳躍出來。

    【太平軍】一直缺乏遠(yuǎn)距離即時通訊的能力，目前最快的也就是飛鳥傳信，這些飛鳥都是歸屬東方不敗麾下的妖禽羽類。

    可是飛行速度再快的妖禽羽類，也無法在一秒內(nèi)傳輸海量的信息，這讓洪康不禁懷念“大數(shù)據(jù)時代”的快捷便利。

    前幾個近現(xiàn)代的世界，計算機(jī)、電腦已經(jīng)發(fā)展起來；而在“水月洞天”世界，雖是古代時空，可是因為靈鏡的特殊性，也建立了可以實時溝通的大平臺。

    但此方世界，既沒有靈鏡那種沾了世界之力的異寶，也沒有高科技發(fā)展的土壤。

    為什么說后者沒有發(fā)展土壤？

    一來，想要發(fā)展計算機(jī)，總需要發(fā)射衛(wèi)星、鋪設(shè)電網(wǎng)之類的吧！~

    這可是個耗時彌久的大工程~！

    二來，以洪康目前掌握的知識，根本無法造出前幾世中的計算機(jī)。

    原理構(gòu)造都清楚，可是最基本的物理常數(shù)變了。

    此方世界，并不是如前幾世的那種星球世界，更像是“天圓地方”的世界類型。

    這其中涉及到的重力系數(shù)、氣壓程度、電子活躍度、材料的物理化學(xué)性質(zhì)、光子強(qiáng)度………等等等等，都有著這樣那樣的差異。

    完全把前幾世的高科技知識生搬硬套過來，結(jié)果可能就是甚么都做不成？！

    但不是說那些知識就完全沒用了。

    在洪康看來，穿越世界最大的優(yōu)勢，就是打破思維定式，研究與借鑒各個世界的超凡體系，吸取各個人杰的智慧。

    比如，他得到這門【圓光術(shù)】，從其功能效用，便聯(lián)想到了一系列的其他應(yīng)用。

    “天視地聽，如吾垂臨，日月恒巽，山河永福。”

    “澤被四時，雷鎮(zhèn)八荒………”

    洪康心底流淌過【圓光術(shù)】的奧妙真訣，種種明悟閃過。

    “天視者，火天大有，在滅成象，三生萬物；地聽者，澤地萃，在地成形，物競天擇；”

    “如吾垂臨，澤火革，變化見矣，品物流形；日月恒巽，雷風(fēng)恒，風(fēng)月同天，鼓之以雷霆。是以，道可道，非恒道也……”

    “山河永福，澤山咸，山川異域，潤之以風(fēng)雨。故而，名可名，非恒名也；”

    “澤被四時，天澤履，云行雨施，無欲以觀其妙；雷鎮(zhèn)八荒，地雷復(fù)，居以顧復(fù)，有欲以觀其徼………”

    ………………

    杭州府。

    西子湖畔，其本源于錢塘江水。
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