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第六十九章 影影適時(shí)逝世-《木葉之影流》


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    二代火影,二代雷影,二代風(fēng)影至此已經(jīng)全都死在這次忍界大戰(zhàn)之中,二代土影和二代水影雖然還活著,但估計(jì)也沒(méi)多長(zhǎng)的活頭了……在羽生的記憶,二代的水影與土影正是在這次忍界大戰(zhàn)之中同歸于盡、雙雙殞命的。

    不過(guò),在取得了這場(chǎng)戰(zhàn)役的勝利之后,三代火影并沒(méi)有攜大勝之勢(shì)攻入風(fēng)之國(guó),反而在戰(zhàn)后他下達(dá)的第一個(gè)命令是把木葉的前線忍者一分為二,調(diào)三千忍者回村休整……這剛好相當(dāng)于砂隱在此戰(zhàn)之中損失的忍者數(shù)量。

    也就是說(shuō),哪怕木葉將前線兵力降低到原來(lái)的一半,也能夠?qū)ι半[形成均勢(shì)。

    火影此舉看似有點(diǎn)“裹足不前”,但事實(shí)上是現(xiàn)實(shí)逼迫他不得不這樣去做的。因?yàn)橛邢喈?dāng)一部分前線的木葉忍者久戰(zhàn)久滯,他們身心俱疲,已經(jīng)到了不休整不行的地步了——并不是所有的忍者都像羽生一樣才剛剛走向前線,這里有相當(dāng)一部分忍者在忍界大戰(zhàn)開(kāi)始之后就再也沒(méi)有返回村子了。

    某種意義上,讓忍者得以休整是為了得到更長(zhǎng)期、更持續(xù)的作戰(zhàn)能力,這算是目光長(zhǎng)遠(yuǎn)的舉措。同時(shí),撤兵的行為也是火影在向砂隱釋放一種信號(hào)——我們對(duì)入侵風(fēng)之國(guó)沒(méi)有興趣,只要你們今后不再亂跳,我們也就樂(lè)得保持緘默。

    但凡現(xiàn)在的砂隱控制者有那么一丁點(diǎn)的政治智慧,他們肯定會(huì)樂(lè)得接受這種局面的。

    失去了二代影之后,各村都難免的發(fā)生內(nèi)部動(dòng)蕩,云隱平定動(dòng)蕩靠的是木葉,木葉平定動(dòng)蕩靠的是砂隱,那么砂隱呢?不管他們要靠什么,現(xiàn)在都必須優(yōu)先解決內(nèi)部問(wèn)題……最起碼也要確定新風(fēng)影的人選。

    戰(zhàn)爭(zhēng)打到現(xiàn)在這個(gè)局面,不管最初發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候各村想要達(dá)成什么樣的目的,現(xiàn)在他們的計(jì)劃肯定都已經(jīng)落空了。誰(shuí)都沒(méi)有辦法控制一場(chǎng)世界大戰(zhàn)的走向,當(dāng)初的野心勃勃,此時(shí)都已經(jīng)煙消云散。可哪怕已經(jīng)沒(méi)有希望實(shí)現(xiàn)最初的目標(biāo),戰(zhàn)爭(zhēng)還是必須要進(jìn)行下去的,盡管現(xiàn)在各方已經(jīng)只是單純的為了戰(zhàn)爭(zhēng)而戰(zhàn)爭(zhēng)了。

    可站在更高、更歷史一些的角度上去說(shuō)明第一次忍界大戰(zhàn)的意義的話,盡管最初發(fā)動(dòng)它的目的各種各樣,最終那些目的也沒(méi)有被實(shí)現(xiàn),但它造成的結(jié)果卻是十分重大的——正是因?yàn)檫@場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),才將兩個(gè)時(shí)代徹底的區(qū)隔開(kāi)來(lái)。在第一次忍界大戰(zhàn)進(jìn)行的過(guò)程之中,戰(zhàn)亂時(shí)代留下的痕跡徹底消失,忍村制度被完全鞏固了下來(lái)。

    從戰(zhàn)亂時(shí)代走出來(lái)的所有二代影們,無(wú)一例外都犧牲在了戰(zhàn)場(chǎng)上,新的各村的影,都是在忍村中被培養(yǎng)起來(lái)的,哪怕其中有人經(jīng)歷過(guò)亂世,但忍村制度在他們身上留下的痕跡,要遠(yuǎn)勝過(guò)前一個(gè)時(shí)代。

    老一代的忍者在戰(zhàn)場(chǎng)上死去,由忍村培養(yǎng)起的新的忍者再次走向戰(zhàn)場(chǎng),在這樣的交替之中,忍村制度已經(jīng)牢不可破了……哪怕忍宗忍族在各村之中依然有著相當(dāng)?shù)挠绊懥Γ麄円呀?jīng)不可能再次恢復(fù)到原本的那種自立一方、獨(dú)立做主的局面了。

    可憐的是,哪怕到了數(shù)十年之后,有些宗族依然看不清這樣的大勢(shì)。

    戰(zhàn)爭(zhēng)是直接因素,再加上各種客觀因素的綜合影響,才造就出了那樣的結(jié)果。所謂桃李不言下自成蹊,腦袋有些秀逗的初代火影,在創(chuàng)立忍村制度的時(shí)候,大抵是沒(méi)有想過(guò)它會(huì)以這種殘酷的方式鞏固下來(lái)的。

    木葉之火,生生不息,蓋因它燃燒的都是村子忍者的血液,而血與血交融之后,就再也無(wú)法分離了。
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