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    4、據(jù)《第0923章蹤跡乍現(xiàn)》蕭華收取地心，巨大的三角形怪物的“醒悟和憤怒”，可知地心和神界龐大的三角形怪物有著莫大的關(guān)系；“天演五行陣”即為該怪物溫養(yǎng)地心布置的大陣。巨大的三角形怪物布置地心，肯定在蕭真人幾入神州墟之后，且巨大的三角形怪物應(yīng)該不止一次進(jìn)入神州墟，比如蕭華從神州墟?zhèn)魉偷酱笱┥綍r(shí)，時(shí)間光結(jié)處出現(xiàn)的巨大三角形怪物有可能類似以前張小花的傳送，即巨大的三角形怪物在神州墟溫養(yǎng)地心；而神州墟的末法時(shí)代，則是巨大三角形怪物的滅法，也只有神州墟的仙道傳承湮滅，天演五行陣?yán)锩娴牡匦牟挪粫?huì)被人搞走。

    5、據(jù)《第0210章湮滅》神州墟的末法時(shí)代非常詭異——“仙道湮滅的時(shí)候，似乎根本就找不到這些元石了，四大門派收藏的元石也是不翼而飛”，如此詭異的方式，非大能不能布置；

    三、神州墟的末法與酸棗林的傳送陣

    時(shí)間光結(jié)內(nèi)的神州墟，就是一個(gè)牢籠，一個(gè)連龍神尊上、七轉(zhuǎn)金身彌勒佛尊、化樂天天魔都無法逃脫的地方。神州墟進(jìn)入末法時(shí)代，仙道之人肯定要另尋出路，而出路就是傳送陣，因此這也是酸棗林密地布置陣法的原因。

    蕭華的幾次傳送類似火箭的定點(diǎn)發(fā)射，都是單程的。這恐怕也是對(duì)神州墟的一種保護(hù)，或者防止牢籠里面的人逃脫的必要手段。于是魔族帝釋天才會(huì)想起利用蚩尤旗血祭離開神州墟，才會(huì)用同心咒的功法一次次奪舍吞噬重生。

    四、神州墟的后續(xù)因果

    神州墟的后續(xù)因果，在于蕭華成神歸來之后，可能這也是整個(gè)修神外傳大結(jié)局的部分；從第一部張堅(jiān)出生的異狀，我們可以推知張堅(jiān)未來的成就為仙界領(lǐng)袖玉皇大帝，而蕭華的堯山仙府，是凌霄寶殿。那么凌霄寶殿作為仙界的核心象征，肯定要出現(xiàn)在蕭華的仙界，因此有如下推斷：

    1、成神歸來的蕭華，可能會(huì)先破除時(shí)間光結(jié)，打開神州墟與外面界面的聯(lián)系；

    2、蕭華可能會(huì)收取堯山仙府、甚至把整個(gè)神州墟變成仙界的一部分，畢竟這是屬于張堅(jiān)的大機(jī)緣之一。

    3、神州墟以后會(huì)成為仙界的一部分，是大氣運(yùn)、大機(jī)緣的所在地，可能也是造化道宮和北斗道宮的所在地。

    　　


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