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    蘇哲在墨仙瞳內(nèi)說(shuō)得明白，仙痕內(nèi)的法則之樹(shù)大成后會(huì)落入神魂空間，此時(shí)的法則之樹(shù)會(huì)衰敗，枯萎，蛻變成種子。

    法則之樹(shù)其實(shí)是仙人體悟多種法則的一種體系，多呈樹(shù)形，實(shí)際上還有很多另類(lèi)形狀，諸如星海、水網(wǎng)。

    法則種子是神魂空間法則的根基，也是混元仙生死自閉的生之初，種子萌芽，混元仙的神魂空間正式擁有自己的法則！

    此時(shí)的神魂空間可稱(chēng)作世界，一個(gè)新的世界。

    因?yàn)槊總€(gè)混元仙參悟而成的法則不同，即便都是風(fēng)之法則，也一樣會(huì)有細(xì)微甚至迥異的差別，畢竟這法則跟混元仙的神魂有關(guān)。

    法則種子萌芽后，神魂世界的法則就是跟隨種子的萌芽成長(zhǎng)，這次長(zhǎng)成的就是世界之樹(shù)，是混元仙自己世界的根基。

    混元仙的神魂世界跟隨世界之樹(shù)的萌芽，生長(zhǎng)，最后成熟，形成自己的完整的秩序，整個(gè)神魂世界分生死，成太極，始循環(huán)，成就一個(gè)生死自閉的世界，這就是混元仙的大圓滿(mǎn)。

    每個(gè)混元仙大圓滿(mǎn)時(shí)，自己世界的法則也會(huì)完全成熟，因?yàn)橄嗤▌t在胚芽時(shí)就有不同，所以成熟的法則即便名稱(chēng)相同，也不可能完全相同。

    與三千大道契合度最高，能得到莫班山認(rèn)可的混元仙就是天尊。

    同樣是風(fēng)之法則的混元仙，莫班山不會(huì)都認(rèn)可為天尊，但也不會(huì)僅僅認(rèn)可一個(gè)天尊。

    看到此處，蕭華忽然有個(gè)疑問(wèn)，他脫口而出道：“前輩，若有天地人三道仙痕，每個(gè)仙痕之內(nèi)都有一個(gè)法則之樹(shù)呢？”

    蘇哲愣了一下，他可沒(méi)想到蕭華忽然問(wèn)這個(gè)問(wèn)題，他急忙問(wèn)道：“你有幾個(gè)仙痕？”

    “一個(gè)！”蕭華老老實(shí)實(shí)的回答。

    蘇哲哭笑不得了，說(shuō)道：“既然你有一個(gè)，不是天資卓越的那種，你問(wèn)那么多作甚？”

    “呵呵”蕭華撓頭道，“晚輩素來(lái)喜歡刨根問(wèn)底，也是做個(gè)打算，萬(wàn)一晚輩弟子問(wèn)起晚輩，晚輩總不能說(shuō)不知道吧？”

    “哦，若是如此，”蘇哲點(diǎn)頭道，“倒也說(shuō)得過(guò)去，你不是老夫弟子，老夫沒(méi)能把成體系的東西給你，如今略微為你分說(shuō)吧！”

    “所謂多仙痕，自然是有得天獨(dú)厚的資質(zhì)，可能在每個(gè)仙痕內(nèi)都凝結(jié)法則之樹(shù)，也可能只有一個(gè)法則之樹(shù)……”蘇哲接著說(shuō)道，“這樣一來(lái)，他們?cè)诨煸尘涂赡苡卸鄠€(gè)法則之樹(shù)落入神魂世界，這時(shí)候他們可能有兩個(gè)選擇，一個(gè)自然是選其中一個(gè)最有希望長(zhǎng)成世界之樹(shù)，而且最能契合天道的培植，另一個(gè)選擇是將兩個(gè)或三個(gè)法則之樹(shù)混在一起，形成多種法則，當(dāng)然，這種難度可比先前難了太多。”

    “當(dāng)然，好處也很明顯，這樣的神魂世界有多種法則，世界要大很多，神通當(dāng)然也厲害很多……”

    蕭華忽然醒悟，說(shuō)道：“這種多重法則的就是仙王吧？”
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