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    不過(guò)，此時(shí)的蕭華已經(jīng)明白，欲速則不達(dá)，有時(shí)候捷徑固然節(jié)省時(shí)間，但可能一開(kāi)始就錯(cuò)了。

    既然在天庭已經(jīng)選擇了重修，而且還選擇了天庭儒修最為古老的修煉方式，蕭華也就選擇了最為艱苦、最為笨拙的路。

    在沒(méi)有干涉的情況下，中丹田的中央不知道生滅多少次，但一直沒(méi)有變化，這一晃就是百年之久。

    最初蕭華還耐心的等待，可到了后面，他索性心神直接離開(kāi)了。

    既然無(wú)法直視，還是不看的好。

    蕭華心神到得中空綠柳之內(nèi)，依舊體悟自己所傳的道門九字小真言《珍祕(mì)九字青囊箓》。

    蕭華卻是誤打誤撞了，他心神在儒身之內(nèi)，總要有意無(wú)意的探察中丹田，這探察本身是沒(méi)錯(cuò)的。

    但漱玉訣本身是種玉之術(shù)，文種本就應(yīng)該堅(jiān)若磐石，經(jīng)不得干擾；而且蕭華似乎也忘記了，他本是是道修，他探察文種，或多或少是有道修痕跡，這就極大的干擾了文種的成型。

    如今蕭華心神離開(kāi)了，中丹田五氣灼燒，大量的先天之氣助燃，文種的所在終于徹底平靜了。

    文種孕育的過(guò)程其實(shí)也是一個(gè)由無(wú)到有的徼妙，但這個(gè)徼妙又跟道門不同。

    文種孕育不僅需要時(shí)間，還需要衍變所需無(wú)法想象的根基，更重要的還需要契機(jī)。

    蕭華在凡界修煉的五氣，巨量的先天之氣都是根基，而林泉高逸圖內(nèi)又不缺時(shí)間。

    一年又一年，蕭華的心神沉浸在道門九字小真言的參悟，蕭華的三個(gè)影身孜孜不倦的修煉影身，蕭華的肉身這日復(fù)一日的孕種。

    蕭華其實(shí)忘記了，林泉高逸圖本身就是天庭儒仙器，也就是天庭尋常所說(shuō)的文器。

    天庭的先天之氣落入蕭華頂門之前，需要先經(jīng)過(guò)林泉高逸圖前兩層，前兩層儒修幻境不知道多少年的沉淀，都隨著先天之氣落入蕭華中丹田。

    特別的，先天之氣進(jìn)入柳林，柳葉翻滾，柳條搖擺，先天靈根獨(dú)有的生之氣也隨著先天之氣進(jìn)入中丹田。

    普天之下，能在先天靈根之下凝結(jié)文種的，怕是絕無(wú)僅有吧？

    最令人恐怖的是，這文種一孕育就是兩萬(wàn)年！

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