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    蕭華最近修煉的鑄魂之法來(lái)自龍族，名曰龍烜xuan，但這功法修煉起來(lái)，跟妖盟的鑄魂之法九瀠歟(yingyu)一樣，在沒(méi)有龍域龍氣的情況下習(xí)練，永遠(yuǎn)都是浮于表面，并不能深入。

    所以蕭華到了天庭，還想著找尋天庭人族的鑄魂之法。

    可偏偏的，從文曲，乃至蕭華的了解來(lái)看，天庭不存在什么鑄魂之法！

    特別是現(xiàn)在，天皇大帝居然想從靈祖手里拿到靈界的靈族的鑄魂之法，這就更讓蕭華明白，天庭儒仙真的不用鑄魂！

    天庭儒仙的修煉跟仙界道門(mén)的修煉不同，仙界道門(mén)是百花齊放百家爭(zhēng)鳴，什么秘術(shù)都可能存在；而天庭儒仙的修煉相對(duì)單純了太多，講求的是正宗，這從偌大的天庭，只有五城十二樓就能知道。

    想著，玉牒蕭華還是看向爍霊ling。

    不過(guò)是看了片刻，玉牒蕭華已經(jīng)動(dòng)容，這爍霊ling絕非鑄魂之簡(jiǎn)單，這里面已經(jīng)涉及了天地奧義輪回隱秘。

    玉牒蕭華忍不住看看靈界空間。

    此時(shí)的他已經(jīng)心知肚明，靈祖跟靈族初宗絕對(duì)有著天差地別的意義。

    靈族初宗是跟龍族始祖和風(fēng)族初祖相同的存在啊，這等存在根本無(wú)視自己的禁錮，直接可以從空間之外到得空間之內(nèi)！

    也只有這樣的靈族初宗才可以擁有這世間獨(dú)一無(wú)二的爍霊ling！

    當(dāng)然，精通鑄魂之法，了解輪回奧義的玉牒蕭華更清楚，爍霊ling本是有絕大的缺陷。

    亦或者說(shuō)，這爍霊ling可能是靈族初宗想修補(bǔ)靈祖羸弱的三魂三魄而創(chuàng)造的功法。

    但是，局限于靈族初宗先天條件，學(xué)習(xí)能力等等，他無(wú)法將這功法圓滿(mǎn)！

    而圓滿(mǎn)的爍霊ling除了能穩(wěn)固靈體的魂魄，更能讓靈體進(jìn)入輪回轉(zhuǎn)世，再不會(huì)成為無(wú)本之木！

    靈界之所以破碎，靈族初宗之所以寄身星辰之書(shū)，十有八九就是跟靈體沒(méi)有魂魄，無(wú)法跟其他各界抗?fàn)幱嘘P(guān)吧！

    想著，玉牒蕭華心中生出一個(gè)念頭：“貧道若是將這爍霊ling修補(bǔ)圓滿(mǎn)了，豈不是可以讓小果、小芝和金剛大將軍他們真正轉(zhuǎn)世？”

    想想可愛(ài)的小果和害羞的小芝，玉牒蕭華心底生出一種偉大的父愛(ài)，他覺(jué)得自己該為她們做點(diǎn)兒什么。

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