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    如果按照蕭真人五入神州墟，那么神州墟的末法時代可能不止兩次，比如星神和星神宮，在后來一點影子都沒有。星神的傳承到哪里去了，這個姑且也算一次仙神湮滅吧！

    3、三角形怪物到底幾次進入神州墟

    我們知道三角形怪物的地心，來自天祿與鬿蜮的壚坶神土，至于壚坶神土如何變成地心，我們暫且不知道，也有可能是溫養(yǎng)，總之三角形怪物借助先天五行陣封印了壚坶神土，爾后被張小花得到。

    故三角形怪物至少去過兩次神州墟，當(dāng)然如果是三次，或者更多次，則有不同的故事。

    一、三角怪總共三次進入神州墟

    第一次去神州墟，發(fā)生在蕭真人一入神州墟、傳香教在神州墟發(fā)展之際。三角形怪物以先天五行陣溫養(yǎng)壚坶神土。三角形怪物為了防止意外，然后導(dǎo)致傳香教傳承斷絕，比如為了承擔(dān)因果不重，采用提升洪荒妖獸的實力，然后讓其和傳香教自相殘殺。洪荒五小也許沒有老死在神州墟，可能被帶走。

    第二次去神州墟，發(fā)生在張小花出生的一萬年前，很有可能是發(fā)現(xiàn)神州墟又仙修大興，而擔(dān)心溫養(yǎng)的東西發(fā)生意外。從而二入神州墟，而此時壚坶神土經(jīng)過億萬年的溫養(yǎng)，就在三角怪的幫助下不僅吸空了神州墟的靈氣，還吸收了那些靈晶的靈氣，就這樣神州墟變成了末法時代。

    第三次進入神州墟，原因是是張小花收走了它的地心，三角怪過來探查，即蕭真人二入神州墟，在時間光結(jié)看到的三角怪就是進入時間光結(jié)的場景。而三角怪這次進入神州墟的時間很早，很有可能在神州墟碰到了意想不到的對手，然后重傷了，才導(dǎo)致沒有找蕭華算賬，而蕭華收取地心演變成空間變成了因果自閉，三角形怪物探查不到。

    ②、三角怪總共兩次進入神州墟

    三角怪第一次進入神州墟，類似“三次進入設(shè)定”的第一次。

    三角怪第二次進入神州墟，類似“三次進入設(shè)定”的第三次。

    三角怪進入神州墟的次數(shù)不同，意味著故事的不同，假如一萬年前，三角怪沒有進入神州墟，那么神州墟的仙道湮滅，則有更多的可能，我一一羅列如下：

    一、手鐲落入神州墟，造成的末法

    手鐲落入神州墟，造成的末法，這種說法不對。首先手鐲勾引的是域外星光，是神界的生之力，如果手鐲吸收神州墟的天地元氣，那么蕭華空間的元氣為何不吸收。

    ②、壚坶神土變地心造成

    壚坶神土變地心，這種說法能成立。壚坶神土溫養(yǎng)億萬年，一萬年前正好時機成熟，需要天地元氣和靈晶里面的靈氣。從故事邏輯的合理性上保證了地心落入張小花手里而不是別人手里的合理性。

    三、昊天進入神州墟

    昊天進入神州墟，然后身負(fù)時空之傷，即落下造成天崩地裂，其吸收天地元氣導(dǎo)致元氣貴乏，道理上推敲。但存在很多變數(shù)，關(guān)鍵看故事發(fā)展。

    四、星神和星神宮

    星神重傷昏迷，療傷需要亓，估計同時也需要天地元氣。星神通過億萬萬萬年的療傷重要蘇醒，然后吸空看神州墟的天地元氣，借助星神宮遁出神州墟，發(fā)生了天崩地裂，也有可能但故事變數(shù)太多。

    五、凌霄寶殿

    蕭華二入神州墟，隨便把凌霄寶殿一扔，我們也不知道有沒有扔進神州墟，還是扔進星神宮了，但是不管那一條，凌霄寶殿的衰敗氣運必須神界才能修復(fù)，故凌霄寶殿如果直接進入神州墟，必須時間很早，如果落入星神宮再進入神州墟，適當(dāng)?shù)耐硪稽c比如一萬年前也是可以的。

    七、哪些存在進入過神州墟（按時間先后順序）

    1、不知名還沒有設(shè)定、還沒有發(fā)生的存在進入神州墟（比如三入四入神州墟的蕭華）

    2、星神、星神宮

    3、巨大的三角怪三入或者二入神州墟

    4、龍神尊上、彌勒佛尊、化樂天天魔等等

    5、葉丹慧

    6、蕭真人一入神州墟（同來的還有傳香教的弟子）

    7、三角怪一入神州墟

    8、天鳳、凌霄寶殿、昊天（昊天來不來兩說），天鳳很有可能垂涎開天十寶被鎮(zhèn)壓的，也有可能昊天真的來了，被昊天鎮(zhèn)壓。

    9、南宮博（南宮博即躲在鎮(zhèn)府靈碑里面要奪舍張小花的），這家伙先是被天鳳的涅槃之火燒過，在時間光結(jié)里面已經(jīng)重傷了，太早進來早就死翹翹了。

    10、幾萬年前，月明心、陽昊涯、浣無心、帝釋天雅入神州墟

    11、三角怪二入神州墟（這個變數(shù)很大，姑妄存之）

    12、蕭真人五入神州墟

    　　


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