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    第151章  九宮

    找到這個蛇紋樁以后，我非常興奮。我讓胡宗仁繼續(xù)刨挖著，好讓更多的部分露出在地面。我則順著那個小坡朝下走去，到一個能夠讓司徒他們看見我的地方，我對司徒他們揮揮手，意思是我們找到有價值的線索了。司徒則對我比了一個打電話的手勢，于是我摸出電話給他打了過去。

    電話里司徒問我，找到幾個柱子了，我說目前只找到一個，他又問我說，柱子上的蛇或者龍是幾條？我告訴他，有六條。他沉吟了一會說，魁星樓的九宮順序是按照后天八卦來設(shè)計的，你們找到的六條蛇，應(yīng)該是位于九宮右下角的“乾”位。說完他要我站回到那個柱子跟前，按照山形計算出古時候觀星臺的正面方位，我用羅盤測了測方向，按照山勢的走向，魁星樓理應(yīng)是一個坐南朝北的方向，觀星的方向是朝著正北方，我把這個結(jié)果告訴了司徒，司徒則說，那你現(xiàn)在站在你們挖到的那個石樁跟前，面朝正北，然后往正東方向?qū)ふ乙幌拢纯茨懿荒芡诘搅硪粋€墻根，如果那個墻根上的蛇紋數(shù)量只有一個的話，那就是“坎”位，如果確定了其中的兩個柱子的方位，剩下的七個也都能找到確切位置了，那么付強(qiáng)在這里埋下鐵盒的位置我們也就能夠計算出來了。

    于是我讓胡宗仁跟著我一起朝著東面走，距離之前那個石樁大約在20多米的地方，有一個塊略微突起的小土包，上面有石頭斷裂的痕跡，于是我跟胡宗仁就開始七手八腳地刨起來，這個過程就相對要麻煩一點(diǎn)了，因?yàn)槲覀儾坏鷪杂驳哪嗤敛罚€必須忍受著旁邊一個垃圾堆散發(fā)出來的劇烈惡臭。果然如司徒計算的一樣，那個石樁展露出來后，形狀跟先前挖到的那個一致，但是上面只刻了一條，奇怪的是，這里卻不是刻的蛇，而是有角、有爪、有鱗的龍。

    于是我再一次打電話給司徒，告訴了他這里刻的是龍，但是數(shù)量沒錯。司徒思考了一會，說等他在紙上畫畫再給我們打過來。掛上電話后我跟胡宗仁蹲下抽煙，于是我們聊起了關(guān)于付韻妮的話題，我跟他說話向來不會拐彎，于是我挑明了問他，你是不是喜歡上付韻妮那女流氓了。被我突然這么一問，胡宗仁有些詫異。不過他的反應(yīng)告訴我，他其實(shí)是對付韻妮深有好感，只不過自己卻一直沒有察覺而已。他問我，為什么我會這么覺得，我只告訴他我覺得付韻妮這樣的女人若非和咱們立場有差別，她的確是一個非常適合你的女人，但是現(xiàn)在我們自己的麻煩都很大，而她的身份現(xiàn)在有半敵半友。或許是我想得太多太復(fù)雜，我始終覺得如果此刻的胡宗仁和付韻妮在一起，會不會是付強(qiáng)及魏成剛等人設(shè)下的另外一個圈套。于是我告訴胡宗仁，喜歡誰是個人的自由，不過我希望在我們的事情解決之前，他還是盡量要跟付韻妮保持距離才是。胡宗仁雖然整天瘋瘋癲癲，但他起碼不是個傻子，他自然明白我的意思，于是拍拍我的肩膀說，兄弟你放心吧，我不會做任何傷害咱們這個團(tuán)體的事情的，很多事情現(xiàn)在也不是考慮的時候，你放心，我懂的。

    他肯這么做，我很感激，也很放心。

    過了一會司徒師父打來電話，他告訴我，魁星樓的位置在七星陣中是在開陽位，開陽在星宿里指的是武曲星，將開陽對應(yīng)到天宮九格里，因?yàn)槭俏挥趽u光位后的第二個星宿，所以在九宮中對應(yīng)的應(yīng)當(dāng)是“坤”位，而參照我們剛剛找到的乾和坎，九宮排列后坤位應(yīng)該在坎的東北方，在乾的正北方，但是結(jié)合魁星樓的九宮順序，司徒說，我們面朝正北站在乾位上，坤應(yīng)當(dāng)在我身后正南方，越過刻了七條蛇的艮位，再朝南走從乾到艮的同等距離，就應(yīng)該能夠找到坤位了。司徒告訴我，如果他這樣的計算方式?jīng)]有錯的話，坤位上石樁的蛇應(yīng)該是兩條，而且付強(qiáng)埋的鐵盒就在那里。

    老實(shí)說，我也只是填鴨式地記住了司徒的話，對于星相尤其是道家的星相，我是非常不懂的。掛上電話以后，我把司徒的意思口述給了胡宗仁，于是我們倆開始在最初挖到六條蛇紋的地方開始朝南走，那是一段上坡，直直走過去就是司徒他們目前所在的魁星樓的根基。我計算了一下從乾到坎的距離，大約是20多米，也就是說，從乾到艮差不多也是這個距離，而從艮到坤也一樣。這樣一來，就表示我們從乾沿著正南的方向走40多米，就應(yīng)該能夠找到坤。

    不過讓我沒想到的是，坤位的石樁，是裸露在外的，非但如此，它還成了現(xiàn)在魁星樓連接地面的根基。因?yàn)槲覀冊诂F(xiàn)在的魁星樓底下連接地面的地方，找到了這個和魁星樓聯(lián)成一體的石樁，正如司徒的預(yù)測，上面刻了兩條蛇。順著坤位的魁星樓墻根朝著左面走，隔20米我們找到了刻了九條龍的“離”，再走20米，我們又找到了刻了四條蛇的“巽”。只是我一直不明白，為什么我們找到的坎和離，不是刻的蛇，而是龍。我記下這個疑點(diǎn)，打算晚點(diǎn)問問司徒。

    我和胡宗仁在坤邊上的石頭縫里，拿出了一個小鐵盒，這次付強(qiáng)不是埋下去的，而是塞到石頭縫隙之間，我拿出鐵盒后打開來看，里面有一枚古時候女人用的那種發(fā)釵，至于具體是不是古時候的東西我就無法確定了。另外還有兩片黑色的打火石和一根大蜈蚣的尸體。我必須得承認(rèn)，看到蜈蚣尸體的時候，我嚇得差點(diǎn)從山坡上滾下去。因?yàn)槲矣憛挾嘧闵铮?dāng)然我也知道付強(qiáng)裝上一根蜈蚣的目的絕不會是為了嚇得我滾落山下，然后半身不遂，而是需要用到這樣一種詭秘的動物，來完成他的大法，只不過理由是什么我們都不知道罷了。

    我重新關(guān)上盒子，給司徒打電話說我們找到了，司徒說那好你們原路回來，我現(xiàn)在讓兩個女孩在這里等你們，我去把車開過來，接到你們就一起回去。

    在回去的路上，我一直對一些事情不怎么明白，于是就跟司徒詢問，我到不是因?yàn)槟切┬俏豁樞蚨幻靼祝驗(yàn)槟潜旧砭筒皇俏冶炯业臇|西，我不懂其實(shí)也是正常。但是司徒告訴我，這些排列和推斷，都是確鑿的，如果今后有誰說我們的推斷錯了，你讓他來說服我。我問司徒，為什么一和九對應(yīng)的坎和離的柱子上刻的是龍而不是蛇呢？司徒說，這個他也不是特別清楚，只能告訴我他對這事的理解。因?yàn)樵谥袊墓艜r候，尤其是在遠(yuǎn)古巴王時期，幾乎全部人都把“龍”作為是一個瑞獸，當(dāng)作我們的圖騰，但實(shí)際上在很早以前，很多人是分不清楚龍和蛇的區(qū)別的。有些地方把蛇叫做小龍，有些地方卻把龍稱為大蛇，你們今天找到的魁星樓的舊石樁，它始建的年代沒那么久遠(yuǎn)，是清朝雍正年間才修建的，而那個時期的人對于龍和蛇已經(jīng)能夠很好的區(qū)分，基于對龍的敬仰，和對古代巴人于蛇的尊敬雙重考慮，才把這些紋路刻成這樣。而“九”這個數(shù)字本身對于中國人來說是比較特殊的，九龍柱更是如此，因?yàn)樵诠糯鷮τ邶埖膫髡f中，龍是一個掌管天上人間的神獸，天地間總共有九條龍，每條龍都有九個兒子，但是龍的九個兒子卻形態(tài)各異，已經(jīng)不是龍形。而傳統(tǒng)上說的“九龍”，每條龍都各自代表這一個神仙，青龍神廣仁王、赤龍神嘉澤王、黃龍神孚應(yīng)王、白龍神義濟(jì)王、黑龍神靈澤王、東海廣德龍王、南海廣利龍王、西海廣潤龍王、北海廣澤龍王，它們各自掌管一定的職能，維護(hù)天地間的正義平衡。

    我問司徒，那到底這世界上有沒有龍啊？因?yàn)檫@個問題從小就一直在我的腦子里，我們?nèi)A夏民族稱之為“龍的傳人”，而龍在我們中國人的記憶中，又是一個非常具體的、根深蒂固的形象，常常聽到人說起，卻沒有人敢承認(rèn)自己親眼見到過，盡管后來慢慢長大，老師說的，課本寫的，都說龍是一個被古人臆想出來崇拜的虛擬的動物，想要推翻這個世界上有神獸這樣的說法，我卻一直不曾這么認(rèn)為，正如同鬼一樣，多少年來一直被當(dāng)作是封建迷信，是自己在嚇唬自己，很多人愛看鬼片但又怕得要死，只不過是因?yàn)樗麄冃闹幸恢庇幸粋€念頭，反復(fù)在提醒他們自己，這是假的，這是假的，迫使自己不去相信自己身邊一些有違科學(xué)邏輯的事情，這樣的人，一旦遇到真的，往往也就晚了。而我常年跟鬼打交道，早已習(xí)慣。習(xí)慣的不只是鬼怪這樣的現(xiàn)象，還有別人批判和質(zhì)疑的眼光。

    司徒告訴我，他也曾經(jīng)跟我一樣糾結(jié)過這個問題，因?yàn)樗惶嘈殴湃藭{空臆想出這樣一個有血有肉的動物來讓自己去崇拜，龍有蛇的身軀，鷹一樣的爪子，鱷魚一樣的頭，羚羊的角，沒有翅膀卻能夠在天上飛，沒有鰭卻能夠水里游，中國的四大神獸里，青龍白虎朱雀玄武，白虎朱雀玄武都是在現(xiàn)實(shí)生活中能找到原型的動物，難道古人創(chuàng)造這四大神獸的時候，偏偏就把青龍完全憑空捏造了出來嗎？如果你說麒麟貔貅這樣的瑞獸是被想象出來的我還能理解，但是龍，我說什么都沒辦法說服自己。司徒告訴我，也許龍這樣的動物是真實(shí)存在過的，只不過已經(jīng)絕種了。千百年來，因?yàn)槿祟惗鴾缃^的物種，難道還少了嗎？
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