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    不管如何，賈環(huán)自覺自己的路子走對了，自然要繼續(xù)走下去。

    也是如此，他經(jīng)常不在分舵坐鎮(zhèn)，手下實力不俗的弟兄，也是輪流跟隨他出去行俠仗義。

    就是丐幫高層，想要在君山島見他一面也不容易。

    某些高層自然心中不爽，陰陽怪氣的來上幾句，卻也無傷大雅。

    只不過，沒想到這回丐幫高層來得這么齊？

    “賈兄弟，事情是這樣的……”

    賈環(huán)難得來君山島一趟，張金鱉自然要盡快把事兒說道清楚。

    不然，以他對賈環(huán)的了解，指不定下次見面是什么時候了。

    他說的，自然就是污衣和凈衣兩派的理念，或者說利益之爭。

    所謂的污衣和凈衣，從字面上就能夠理解什么意思。

    污衣派便是丐幫手下的真正乞丐群體，他們整天蓬頭垢面衣衫襤褸。基本上依靠乞討，還有偷雞摸狗生存，乃是丐幫最底層的存在，同時也是丐幫基數(shù)最大的一個群體。

    他們信奉的是，乞丐就是乞丐，乞丐要有乞丐的樣子，不管手里有錢沒錢，都要維持乞丐的樣貌，不然就不是真正的乞丐。

    至于凈衣派，大多都是丐幫中混出了名堂的存在。

    就跟現(xiàn)代娛樂圈里，那些依靠演小丑的喜劇明星，等徹底成名后，基本上都不再愿意以丑娛人一樣。

    丐幫弟子混出了名堂的存在，自然不樂意繼續(xù)當最底層，叫人看不上眼的乞丐了，他們已經(jīng)有了心理包袱，而且還比尋常乞丐都要強烈。

    另外，凈衣派里還有一幫特殊存在，就是主動投奔丐幫的江湖豪杰！

    或者是想要托庇于丐幫避免生命威脅，又或者覺得丐幫實力強橫想要加盟，還有一些其他因素加入丐幫的江湖好手。

    這些家伙大多有一定身家，更不可能學底層乞丐那樣上街乞討。

    而且他們大多武藝不俗，在江湖上也有一定的人脈和名望，丐幫高層也不可能勉強他們。

    也是如此，因為生活習慣，還有對自身的定位認知，以及手里掌握的資源多寡，丐幫形成了污衣和凈衣兩派。

    其實，兩派在南宋洪七公時代就已經(jīng)出現(xiàn)，并且有了相當明顯的矛盾。

    洪七公并不是一個管理大師，對于兩派之間的矛盾也沒有多少辦法。

    好在他實力夠強威望夠高，能夠鎮(zhèn)得住場子，起碼當時丐幫明面上沒有任何問題，他也只能當做眼不凈心不煩。

    與此同時，洪七公能做的，就是一年穿純粹的乞丐裝，一年又穿著干凈的衣裳，表示他對污衣和凈衣兩派都沒有意見。

    那時候，民族以及國家危難乃是頭等大事，至于丐幫內(nèi)部的污衣和凈衣之爭只是次要矛盾，所以一直到南宋滅亡丐幫內(nèi)部的矛盾都沒爆發(fā)。

    元末時期的丐幫也是一個狀況，盡管那時的丐幫基本已經(jīng)摒棄了俠義之念，可因為大環(huán)境因素內(nèi)部矛盾并沒有激化。

    等到了明朝，社會環(huán)境安穩(wěn)，丐幫的發(fā)展受到了限制，反倒叫丐幫內(nèi)部的紛爭變得激烈突出起來，這時候賈環(huán)都被牽連進去了。

    這時候，他也知曉想要躲避是沒可能了，他正好說道說道。

    (本章完)

    　　


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