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    出乎所有《武林月刊》讀者意料的是，俠丐賈環(huán)竟然認(rèn)定華山派的基礎(chǔ)入門(mén)心法，也是神功一類(lèi)！

    這不開(kāi)玩笑么，神功絕學(xué)什么時(shí)候這么泛濫了，什么玩意都能沾上一點(diǎn)？

    可接下來(lái)，賈環(huán)的解釋?zhuān)瑓s是證據(jù)充足說(shuō)服力十足，叫讀者們無(wú)話可說(shuō)。

    《華山基礎(chǔ)心法》脫胎于南宋時(shí)期的全真教！

    當(dāng)時(shí)的全真教，號(hào)稱(chēng)天下第一大教，不管是在官府層面還是在江湖層面，都是當(dāng)之無(wú)愧的魁首。

    根據(jù)丐幫存留的典籍記載，那時(shí)的少林正處于低谷，甚至已經(jīng)封山不理江湖事務(wù)，勢(shì)力大而不強(qiáng)。

    而全真教的修煉功法十分單一，乃是當(dāng)時(shí)號(hào)稱(chēng)天下第一高手，道門(mén)宗師先天高手王重陽(yáng)所創(chuàng)。

    全真教門(mén)徒修煉的，乃是《全真心法》和《全真劍法》，據(jù)聞一直修煉能夠直達(dá)先天境界。

    沒(méi)錯(cuò)，華山派的《基礎(chǔ)劍法》和《基礎(chǔ)內(nèi)功心法》，就是脫胎于《全真劍法》和《全真心法》！

    華山創(chuàng)派祖師，便是當(dāng)時(shí)的全真七子之一的廣寧子郝大通！

    也是如此，華山派的根本功法，基本上就是來(lái)自全真派的《全真心法》和《全真劍法》！

    這些內(nèi)容，賈環(huán)說(shuō)得很明白，全都是從丐幫儲(chǔ)存的故紙堆里找出來(lái)的，全是丐幫前輩留下的記載。

    這樣的來(lái)歷，自然有六七分的可靠性！

    到了這里，賈環(huán)才重點(diǎn)介紹了華山派的《基礎(chǔ)劍法》和《基礎(chǔ)內(nèi)功心法》！

    隨著時(shí)間流失，華山派的處境和當(dāng)初的全真教完全不同，需求和應(yīng)對(duì)方式自然也是不同的。

    全真教巔峰時(shí)期，江湖上幾乎沒(méi)有敢于冒犯的勢(shì)力，自然用不著太過(guò)憂心江湖事務(wù)，門(mén)中弟子可以安心的修身養(yǎng)神練武，可華山派做不到這一點(diǎn)啊。

    華山派興起的時(shí)候，正是蒙元統(tǒng)治時(shí)期！

    當(dāng)時(shí)的江湖以及社會(huì)秩序一片混亂，所以像是華山派這樣的江湖門(mén)派，需要的就是即戰(zhàn)力。

    不管是修煉內(nèi)功還是修煉劍法，主打的就是一個(gè)迅速成才，并且擁有相當(dāng)?shù)膽?zhàn)力。

    在這樣的情況下，原本由創(chuàng)派祖師郝大通帶來(lái)的《全真劍法》，就被改得面目全非了。
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