第(3/3)頁 “我們倒是不急切！” 分舵高層好笑道：“只不過，長老你一個(gè)勁的薅華山派的羊毛，怕是君子劍心中相當(dāng)不滿意啊！” “那也是沒辦法的事情，誰叫過去百年華山派太過耀眼呢？” 賈環(huán)哈哈笑道：“再說了，咱們丐幫收集到的大量信息，都和華山派有或直接或間接的關(guān)系，我也正好拿這些信息好好的穩(wěn)固《武林月刊》的地位！” 說著，不由自主輕笑出聲，似乎想到了什么好玩的事兒一般。 正如丐幫岳州分舵高層調(diào)侃的那樣，此時(shí)的華山岳不群，心情相當(dāng)復(fù)雜。 俠丐賈環(huán)這廝，又又又拿華山派的隱秘，在《武林月刊》上宣揚(yáng)了。 之前說得是華山派的神功，這回說的卻是華山派的絕學(xué)了。 這樣的事兒，叫岳不群自然相當(dāng)不滿。 可與此同時(shí)，岳不群卻又從《武林月刊》的爆料中，知曉了華山傳承絕學(xué)的厲害，心情又相當(dāng)?shù)拈_懷。 事實(shí)上，華山派的絕學(xué)不少，有些還能稱得上江湖絕頂，根本就用不著羨慕其他門派或者家族擁有的所謂絕學(xué)。 首先被提起的，自然就是華山劍圣風(fēng)清揚(yáng)的成名劍法《獨(dú)孤九劍》！ 賈環(huán)根據(jù)前世在網(wǎng)絡(luò)論壇上看到過的各種分析帖，結(jié)合自身的理解好好分析了一番，將《獨(dú)孤九劍》的來龍去脈好好宣揚(yáng)了一回。 他直接提起了華山思過崖，將思過崖的來歷說道清楚。 所謂的思過崖，可不是面壁思過的地方，而是當(dāng)初郭襄女俠，思念神雕大俠楊過的時(shí)候，弄出來的名堂。 賈環(huán)直言不諱的懷疑，所謂的《獨(dú)孤九劍》有可能是郭襄女俠留下的傳承，因?yàn)樯竦翊髠b楊過和《獨(dú)孤九劍》的創(chuàng)造者獨(dú)孤求敗頗有淵源。 不過，通過峨眉派諸多劍法傳承和《獨(dú)孤九劍》比較，雙方?jīng)]有多少聯(lián)系，這樣的猜測不是很有說服力。 賈環(huán)好好介紹了一番《獨(dú)孤九劍》，稱其為‘萬劍歸一’，最后達(dá)到“一劍破萬法”的境界，屬于世上最為高明的劍法之一。 其對修煉者的資質(zhì)要求極高，不是天生‘劍種’，估計(jì)很難修煉到家。 估計(jì)風(fēng)清揚(yáng)是年輕時(shí)候闖蕩江湖得了機(jī)緣，這才修煉成了《獨(dú)孤九劍》。 單憑此等絕世劍法，風(fēng)清揚(yáng)就能以此縱橫江湖罕有敵手！ 另外，賈環(huán)又簡單介紹了一下獨(dú)孤求敗，其很可能是北宋靖康年間崛起的江湖絕頂高手，總之從其名號上就可知曉，這位究竟是一位多么厲害的絕頂高手，其傳承遺澤催使出了兩位絕代風(fēng)華的江湖強(qiáng)人。 一個(gè)就是南宋末年的神雕大俠楊過，一個(gè)就是華山劍圣風(fēng)清揚(yáng)。 說完了《獨(dú)孤九劍》，接下來著重提起的華山絕學(xué)，不是所謂的《希夷劍法》，而是華山女俠修煉的《玉女劍法十九式》。 對于這門劍法，賈環(huán)做了一個(gè)十分大膽的猜測。 他認(rèn)為，這門劍法很有可能就是當(dāng)初南宋時(shí)期，古墓派的絕學(xué)《玉女素心劍法》的變種，就是不清楚是不是如此了。 南宋末年，古墓派傳人小龍女依靠此等絕世劍法，以一流巔峰的內(nèi)力修為，能夠成為當(dāng)世絕頂高手行列，可見此等劍法的厲害。 甚至可以說，這等強(qiáng)悍劍法的威力，一點(diǎn)都不會(huì)輸于《獨(dú)孤九劍》，甚至可能還有更強(qiáng)悍幾分。 至于為何如此分析，賈環(huán)并沒有說得太過詳細(xì)，他就是這么認(rèn)為的。 賈環(huán)直言不諱在《武林月刊》上表示，若他的猜測成真，那《玉女劍法十九式》的上限之高，絕對難以想象。 甚至，像是這等能夠通過單純的劍法修為，就能夠躍級戰(zhàn)斗的絕世劍法，相當(dāng)?shù)倪m合眼下的江湖環(huán)境。 只是不知為何，華山派的這套劍法，已經(jīng)淪落成為了江湖一流劍法？ 對此，賈環(huán)也還是有大膽猜測，很有可能就是華山歷代先輩修改后的結(jié)果。 他除了表示遺憾之外，也十分惋惜這么一門絕世劍法，就此消失在江湖上。 之后，賈環(huán)說的華山絕學(xué)，則是已經(jīng)失傳多年的《鷹蛇生死搏》！ 他在《武林月刊》上表示，這絕對是一門超一流的徒手武藝，相當(dāng)?shù)膮柡Α? 倚天屠龍時(shí)期，華山派掌門依靠這一門自創(chuàng)絕學(xué)，成為六大門派掌門級別的超一流強(qiáng)者，那也不是吹出來的，絕對的厲害無比。 第(3/3)頁