第(1/3)頁

    章誠這么一說，朱元璋也頗為驚訝，但同時也興高采烈地將拖了張椅子在章誠面前，拍了拍身上的草莖泥土，看著章誠道：

    “章先生真覺得要嚴禁纏足？”

    “當然！”

    章誠點了點頭，且準備把自己在路上想好的理由說出來，而因此伸出了五個手指頭：

    “我有五個理由。”

    “章先生請講。”

    朱元璋認真聽了起來。

    “第一、從大的方面來看，這纏足是不利國家和民族健康發展的！”

    “盡管我們現在還沒建立自己的國，但將來會有的！”

    “我之前給上位和夫人的關于討論生育之書里提到過，這母親的身心健康，是很影響胎兒的發育與順利成長的。”

    “因為一旦女子纏足，那女子就很難再通過鍛煉，而加強體質，使生育更容易，必更容易難產不說，還能因為行動不便與常年受痛而增加陰郁之氣，使養育之孩子也跟著陰郁柔弱。”

    “如此推之于整個國家和民族，如果這個國家和民族的人都纏足，尤其是肉食者都纏足，則整個國家和民族的人，尤其是統治者必陰郁而柔弱，而不能當大事，則國家和民族更加軟弱可欺。”

    朱元璋聽后點了點頭：“這么說來，的確影響很大，不能輕視！大同社要為全天下百姓求富貴，母不強，如何富貴？”

    “正是！”

    章誠沒想到朱元璋還能舉一反三，便繼續說道：

    “第二、從小的方面來看，這纏足若不加遏制，是不是上位將來成了顯貴人家，其女眷也得如此，進而影響上位自家的家風也跟著柔弱不堪？”

    “第三、從遠的方面來看，這纏足最初只是裹腳身，現在已是裹腳頭，再發展下去只怕要讓小女孩折足而纏！”

    “另外，現在還只是流行于士大夫，一旦流行因之開始下移，讓百姓女子也皆如此，豈不是天下漢家女子皆是柔弱不堪，而生產之痛苦難以承受，進而使漢人越來越柔弱，人口增長也受影響？”

    “第四、從近的方面來看，這纏足是起始于北宋，而興于南宋，滿足士大夫癖好的一種舊禮陋習，現在我們滁州義軍剛剛統合起來，確立了基本執政綱領，也明確了統領各部的官衙，正是需要革除一項陋習以表明立場與建立統治權威的時候！”

    “所以，還不如就在這個時候，借著禁止纏足的政令，建立起我義軍的統治權威來！”

    “總不能，等到要為渡江作戰，調集糧草和民力時，再建立統治權威吧？”

    “那個時候，政令一旦出現不能暢通的情況，再去立威，影響的可是整個作戰大局！”

    “第五、從禮的方面來看，這是一個否定舊禮，宣教我們恢復中華、遵循實際而立新禮之執政綱領的機會！”

    “因為按古人言，身體發膚受之父母，纏足是否定孝道，強行讓自己女兒不守孝！而且，這也是不遵實事求是的自然之道！”

    “腳本應遵循自然而天成，強行違背天意，無疑是在逆天而為！”

    “頭發剃了還能長，說明天意讓民與民父母可以去發，所以不違自然，但纏足后不能長，則是違背天意！”

    “這無疑說明舊禮既違倫理之德，也犯天下正道，故當革新，而革新則以禁纏足始！”

    章誠說完后。

    朱元璋陷入了沉思，一邊蹙眉思索著，一邊點頭：“我大同社要實事求是，遵循自然，如今看來，纏足的確與我大同社理念相悖！”

    而章誠接著又看向了院中的女孩們，而說道：

    “無論如何，上位你看看眼前這些小女孩，忍心看著跟她們一樣的女孩，在將來，就為了滿足文人士大夫的這一亂天道人倫之癖好，而在照此發展下去后于小時候就要被折足而纏，長大后懷孕生產時，還因腳被纏而不能借力生產所以更痛苦更難生產嗎？”
    第(1/3)頁