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    聽(tīng)聞哪里的妖魔白日便敢屠戮人族城鎮(zhèn)。

    其實(shí)不止正天山，少洲大小共計(jì)三十六山脈除了棲霞山脈中被七大仙宗十九宗族等二十六個(gè)實(shí)力超群的宗門(mén)氏族所保護(hù)！說(shuō)是保護(hù)也是瓜分地盤(pán)，不過(guò)正是因?yàn)橛辛诉@些超群的宗門(mén)氏族棲霞山脈才會(huì)有如今的安定。

    據(jù)張玉看的古籍說(shuō)幾千年前少洲是一位名叫猰貐大妖的領(lǐng)土，當(dāng)時(shí)舉目望去少洲到處都是妖族的城池，而生活在底層的人族只是妖族圈養(yǎng)的奴仆。

    也就是那個(gè)年代一位修煉到尊號(hào)仙人的率領(lǐng)人族反抗妖族統(tǒng)治，他尊號(hào)少游劍皇，名字并沒(méi)有被記載，只知道他姓段。

    那一次少游劍皇沒(méi)能贏過(guò)少洲的大妖，他帶領(lǐng)人族反抗甚至沒(méi)撐過(guò)一個(gè)月，便被猰貐擊敗，自己也敗逃少洲。

    敗逃的少游劍皇銷(xiāo)聲匿跡足足十年，十年里因?yàn)榉纯寡褰y(tǒng)治人族的身份更加低微從奴隸變成了口糧。

    十年后少游劍仙再度歸來(lái)，已經(jīng)不能叫少游劍仙了，沒(méi)人知道他經(jīng)歷了什么，那枚由大道痕跡雕刻著少游劍皇四字印璽上面，少游劍皇四字被五錦劍皇所替代，昔日的少游劍皇如今的五錦劍皇二度歸來(lái)，率領(lǐng)人族再度反抗猰貐的統(tǒng)治，這一次依然沒(méi)能打敗大妖，被猰貐擊敗的五錦劍皇重傷垂死之際被一只數(shù)百丈如同山巒一般高的泛著金光盤(pán)羊所救。

    直到十九年之后印璽刻字再度改變的寒門(mén)劍皇再戰(zhàn)少洲大妖猰貐，那一戰(zhàn)驚天動(dòng)地將少洲半數(shù)山脈掀翻，最終以寒門(mén)劍皇將猰貐斬殺收尾，寒門(mén)劍皇自那一戰(zhàn)名震北寒，少洲人族身份自然水漲船高。

    為了守護(hù)人族，十九劍皇也在少洲立下了道統(tǒng)，并在少洲大肆宣揚(yáng)人族修行法術(shù)，可以這么說(shuō)，除了他最后擊敗猰貐用的“寒門(mén)劍典”沒(méi)有流傳下來(lái)，他畢生所學(xué)都留在了少洲，用他的話說(shuō)這部“寒門(mén)劍典”并不適合凡人修煉而他主修的兩部劍典“五錦劍典”與“少游劍典”如今都在劍宗的藏書(shū)閣內(nèi)。。

    寒門(mén)劍皇掌控少洲千年內(nèi)，什么白門(mén)樓，玉藤宮等人族各個(gè)門(mén)派如雨后春筍般踴躍而出，并迅速壯大。

    人族蓬勃發(fā)展之際寒門(mén)劍皇卻沒(méi)有任何征兆的離開(kāi)了少洲，聽(tīng)說(shuō)是去了中土。

    而寒門(mén)劍皇留下的道統(tǒng)也就是劍宗的前身，傳給了他的徒弟郭鴻雁也就是如今張玉自入門(mén)從未見(jiàn)過(guò)一面的劍宗劍主，也是一位尊號(hào)仙人。

    劍宗劍主知道自己沒(méi)有掌管一洲的能力，便盡量將人族向棲霞山脈靠攏，以棲霞山脈為根基向著四方發(fā)展，這便是如今劍宗的由來(lái)。

    張玉身體顫抖的起身盤(pán)坐地面，通過(guò)法力的運(yùn)轉(zhuǎn)來(lái)祛除體內(nèi)寒意，“哧啦。”張玉的半截衣袖不知何時(shí)與地面凍結(jié)一起，一動(dòng)身半截衣袖開(kāi)裂露出半截內(nèi)衫。

    張玉苦笑，只得先蒸發(fā)衣服上的冰霜，張玉的調(diào)息并不像羽韶猜想那樣長(zhǎng)，其他修士或許會(huì)需要半日時(shí)間，張玉不會(huì)。

    張玉五行土系靈根，修行的是從劍宗兩部鎮(zhèn)宗仙法之一“五錦劍典”中拆分出來(lái)的“后土黃錦”。
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