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    第一百八十六章三階在前道種爭(zhēng)奪

    韓玥立于第三層大道天臺(tái)之上，只覺得自己神意圓滿、念頭通達(dá)！

    一切的付出都有了回報(bào)，一切的積累都沒有浪費(fèi)。

    可自己的晉級(jí)之路，也不過剛剛走了一半。

    他抬頭望天，只覺得天上的星辰，已是觸手可及。

    此時(shí)，天空之上，【先天本源道種】已經(jīng)占據(jù)了一半以上。

    而作為他來到第三層的獎(jiǎng)勵(lì)，他可以獲取三顆道種。

    到了這一步，他需要做的，便是將自己所有的積累，兌換成大道真意了。

    在二階的修行之中，韓玥仰仗自己的三門金色神通，一共開悟【太素】、【時(shí)光】、【空間】、【殺戮】、【寂滅】、【生死】、【毀滅】七條【先天本源大道】。

    在同階修士之中，實(shí)屬罕見。

    而對(duì)于正在晉升三階的修士而言，哪怕有機(jī)緣獲得先天道種，想要容納也絕非易事。

    所謂道種，乃是大道真意凝聚的力量核心。

    其來源于神通，又超脫于神通。

    無論是先天大道，還是后天大道。

    唯有凝聚了道種，修士才算是在這條大道上修入了門。

    才能在長(zhǎng)生之后的修行中，持續(xù)發(fā)揚(yáng)，最終由道種結(jié)成道果，以此來晉升五階。

    而大道三千，卻又因?yàn)槠渥陨砦桓瘢杀粍澐譃椤鞠忍毂驹创蟮馈俊ⅰ鞠忍焱庋荽蟮馈亢汀竞筇齑蟮馈俊?

    其中，四十九條【先天本源大道】，代表著宇宙大道運(yùn)行的最本質(zhì)規(guī)律。

    包含五太、五運(yùn)、五德、五災(zāi)、五罰、始終、宇宙等。

    每一條都是大道之終點(diǎn)，是法力與修行的極致。

    而【先天本源大道】，經(jīng)過后天演化，或分解、或融合，可得到難以窮舉的【先天外演大道】。

    如先天【生死】大道之于先天【死亡】和【生命】大道。

    先天【陰陽(yáng)】大道之于【太陽(yáng)】和【太陰】大道。

    先天【五行】大道之于【金】、【木】、【水】、【火】、【土】大道。

    先天【福德】大道之于【福運(yùn)】大道。

    又比如蘊(yùn)含多條【先天本源大道】的【元磁】、【雷電】、【光】。

    而所謂【后天大道】，乃是特指技藝的極致，術(shù)法的極限。

    如那【劍道】、【煉道】、【符道】、【丹道】、【文道】、【陣道】等等，也是難以窮舉。

    這些先天大道和后天大道之間，互相包容連接。

    共同構(gòu)成了修行世界的頂層架構(gòu)。

    眾多大道之間，雖然有位格的高低，代表了修士修行的最終極限。

    可對(duì)于每一位修士本身而言，又有幾人能最終抵達(dá)大道的極限呢？

    對(duì)于修行來說，大道的選擇和追求固然重要，可自己的修行，才是一切的根本。

    哪怕主修的大道位格不高，可通過修行積累，也能爆發(fā)出強(qiáng)大的威能。

    修行世界之中，不乏修【后天大道】的修士，斬殺修【先天本源大道】修士的例子。

    哪怕到了五階真君位次，都有劍道真君，斬殺本源大道真君的實(shí)例。

    而后天大道真君，斬殺外演大道真君的例子就更多了。

    《高上神霄真雷元磁長(zhǎng)生經(jīng)》中，對(duì)于大道領(lǐng)悟，有著詳細(xì)的論述。

    修士于三階的修行之中，領(lǐng)悟大道真意，積累大道感悟。
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