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    從外面看，很像一個巨大的香爐，插著三根大香。

    再一個便是除卻神靈箓位，道士們還要準備各類法器，如銅磬、法鈴、令牌、令旗、香爐、燭臺等。

    除卻法器，還要有五果三牲、鮮花、清水、香燭，元寶，錢馬食。

    這些都準備好了，還要繪制會符箓和經幡，符箓用來召請神靈、驅邪避兇；經幡則書寫著經文，這些都是要手工人力去做的，這里也沒有印刷的本領。

    從開壇、請神、誦經、禮拜到送神、閉壇，每個環節都有嚴格的規定和程序，不是許甲說簡單搞搞，就能簡單搞搞的。

    因此張真璣和經主道人答應下來，其他道人卻叫苦連天，卻不是錢的問題，真的是巧婦難為無米之炊。又急又趕。

    許甲了解到了情況后，安慰道：“此事不著急立馬完成，那法王被我所攝，一時半會不會打上門來，但盡量在十日之內，完成壇場布置。”

    幾位道人都尊敬許甲，紛紛點頭，許甲也不白讓他們做事，便道：“壇場布成，我授天師箓后，一并給你們授都功箓。”

    諸道人所授，并非龍虎山所傳之箓，也并非“三山正宗”，乃是私箓，祖師采玉所傳，箓中所攜兵馬神將，都是祖師壇供奉，上次因為玉山邪氛事件，那些壇上兵馬，都被蜈龍所吞，甚至上任觀主，舍身獻祭，因此他們如今一點兵馬神將也沒了。

    好在許甲改善了他們的修行法門，如今正一個個往“內煉”上去了，這些召神將役兵馬的事便做得不多。

    許甲為其加箓的話，便是正經的三山符箓了，就算召不來天兵天將，自己煉也能夠傳承下去，由徒子徒孫繼承，子孫廟便基本是如此修行。

    這雖然有畫餅之嫌疑，但確實很香。

    許甲又道：“你們莫要覺得是為我做事，你們得不到好處，等我成就地仙，在此開辟福地，福地洞天，都是溝通上界之中樞，經常有仙人自法界中降臨，游玩賞樂，你們即便修不成地仙，只修成一個鬼仙，也入駐于福地，以鬼仙之身潛心修持，通過鬼仙魔考，飛升上界。”

    許甲說罷，這些道人都紛紛點頭，這個是正經的。

    山居觀這么多年，就只有這么一個祖師證就了地仙，修仙求道之人，古往今來，數量之多，猶如過江之鯽，可是于仙簿上留名的，又有幾個？

    雖說五仙之中，鬼仙最是下乘，可修不成真功真果，百年之后，終究黃土一抔，有個鬼仙之身，也比從前只能做個游師陰師來得好。

    況且還有福地開拓，那又是不一樣了。
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