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    許甲又問(wèn)道：“那四使說(shuō)你在練一門(mén)天下無(wú)敵的道法神通，怎么沒(méi)有在這里面，如何導(dǎo)致你走火入魔？”

    圣火教主苦笑道：“那是我機(jī)緣得來(lái)的大神通，先天符箓寫(xiě)就，這些年歲翻譯了一些，叫做“乾坤摩弄大神通”。

    “此法，能拿千山，縮日月，斗轉(zhuǎn)星移，能夠模擬他人法力真炁，施展他人神通，有八九分相似，亦能吸攝他人法力元炁，歸納自身，填補(bǔ)精氣神三寶，涉及深處，更有扭曲空間，穿梭宇宙之能。”

    “只是此法需要天仙層次才能修持，且似乎有所缺失，又或者本身就是坑人的，我修之，總覺(jué)得顛三倒四，但又玄玄奧妙，只是水中撈月，鏡里探花，這次強(qiáng)行修行，更是法力逆轉(zhuǎn)，將肉身僵癱了去，經(jīng)脈寸斷，大龍萎縮……卻是被乾坤之力所震斷。”

    “這是劍俠世界觀和倚天屠龍重合么？”許甲暗道，蜀山劍俠傳的時(shí)期，約莫在明末和清前中期的時(shí)候，這倚天屠龍記卻是在元末明初的時(shí)候，且一個(gè)仙俠戰(zhàn)力，一個(gè)武俠戰(zhàn)力。

    唯一能通的就是，這里是先練武學(xué)，修煉后天真炁，再打通任督二脈，轉(zhuǎn)先天真炁，進(jìn)入“練氣士”階段，開(kāi)始轉(zhuǎn)修仙，煉劍，御劍，成為劍俠兒。

    這什么“乾坤大挪移”也魔改成了神通“乾坤摩弄”了。

    這個(gè)圣火教波斯教教主，竟然也修成了元嬰兒。

    那么……張無(wú)忌似乎好像在昆侖山，發(fā)現(xiàn)了一處洞天福地，里面有上古靈根蟠桃，吃了可以漲修為，不饑餓，那泉水中的魚(yú)兒也像是好東西。

    許甲當(dāng)即天機(jī)測(cè)算一翻，無(wú)論武俠，還是仙俠，昆侖都是道家神話(huà)中心，洞天福地記載頗多，傳聞是西王母所居，天帝之花園。

    “你且將此法原本給我看看。”

    圣火教主有些不情愿的遞出一頁(yè)金章，這金章分明不是黃金，卻也金燦燦的，上面有符箓流轉(zhuǎn)，看見(jiàn)便進(jìn)入了一處無(wú)名空間，只有智慧可以流轉(zhuǎn)。

    一顆顆八角垂芒的先天符箓，構(gòu)建成了一道神通整體。

    正是乾坤摩弄。

    不同于圣火教教主感覺(jué)亂七八糟，身得靈寶道統(tǒng)的許甲，一瞬間就感應(yīng)到了這是什么。

    符箓開(kāi)始自動(dòng)排序，自動(dòng)分解成更細(xì)小的，容易理解的符箓。

    《元始天尊說(shuō)開(kāi)天辟地神印經(jīng)》

    元始天尊，道教開(kāi)天之神，傳聞盤(pán)古為其化身。

    這乾坤摩弄，正是靈感源自于元始天尊開(kāi)辟天地的故事，傳聞元始天尊有九道印法，包含開(kāi)天辟地，造化群生，甚至是毀滅世界。

    當(dāng)然，這里肯定不是元始天尊親傳，上面寫(xiě)著，正是“黃天圣尊欲界大祭酒張蛟注”。

    好嘛，又是黃天教的傳承。

    收起，收起，暫時(shí)不學(xué)。

    雖說(shuō)不自己學(xué)，但是許甲性格無(wú)私，當(dāng)即對(duì)著圣火教講解起來(lái)：“你因此法走火入魔，無(wú)非是積累不足，不是大羅正宗，甚至非太乙玄門(mén)。”

    “你若愿意拜我為師，我可幫你解除走火入魔之厄難，助你重修此功。”

    圣火教主沉吟一會(huì)，雖然他也修成了純陽(yáng)，但只是純陽(yáng)嬰兒，是陽(yáng)神階段最弱小的，不如許甲，嬰兒早就修成了成年人。

    況且若一直這樣，止步于陽(yáng)神嬰兒，未來(lái)道途只怕一片灰暗。

    當(dāng)即便光棍道：“弟子拜見(jiàn)師父。”

    “很好，我座下有真?zhèn)鞯茏樱忾T(mén)弟子，你算帶師投藝，算不得真?zhèn)鳎荒苋胪忾T(mén)，但我對(duì)外門(mén)也一視同仁，諸外門(mén)弟子中，已經(jīng)有一個(gè)定為了外門(mén)大師兄，這是不改變的，因此就算你道行功行卓絕，也只能當(dāng)外門(mén)二師兄，你意下如何？”
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