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    華山派重立門庭，其實也就是一些枯燥的流程。

    關鍵的就是對外公布，許甲收了四個徒弟，立火蠶兒為華山派掌門，又大開門庭，讓火蠶兒，華山二老，收一些先天“練氣士，或者先天武者為徒弟，他們都是華山周邊的中小型勢力，拜入華山二老以及火蠶兒門下，其勢力，便也歸納入華山，每年要進貢物資什么的，華山也為其提供庇護。

    此外也宣布對華山周邊清白良家子弟進行收徒，當然其實也不算是收徒，就是收攏的各路勢力，聯合開辦一個“華山文武學校”，教授文武雙全的苗子。

    這個學校中最頂尖的一批，可以送入華山派選拔考驗，每屆最頂尖的前三個甚至名列真傳，次一些的列入前十的，便做外門弟子。

    其余的，則入旁門修行，修煉到了一定程度，一部分返校教授學生，一部分向外擴張，建設華山下院。

    便是段子羽，黃毅等人，雖然還沒有到出師的修為，此時也各自收了一個身世清白，根骨資質上佳的弟子。

    而這些弟子，都是許甲以陽神念頭驚入法界，一瞬念觀萬數人過往未來，一一挑選出來的，雖未必將來有大成就，畢竟這方世界，不出二三百年，就要迎來法滅盡末法時代，約莫也就是清中后期的樣子。

    到時候，世上陽神全部飛升走了，只有地仙駐世幾人，亦難脫大劫，凡人更是在法滅盡中動蕩，法術，武學，都將進入末世，一切都難生靈驗，難有威力，人的資質會越來越差，人心中的邪惡也會越放越大。

    許甲只覺得心累，不想在此世搞救世那一套，但又覺得自身慈悲之性，若不知悉也就罷了，已經知悉，卻熟視無睹，又和那些脫船逃生的有什么區別。

    衡山派，恒山派，乃至于樓觀派，在觀禮之后，亦沒有走，而是和華山弟子們交流起來。

    只是夜里，衡山派掌門莫大，恒山派掌門慈凈師太，以及樓觀掌門易陽子，都以元神法界夜游之姿來往華山。

    莫大原先是江湖上下九流彩戲門門主，后得衡山上當年衡山童姥傳承，乃修道入世，收得一些弟子，因此衡山派雖說追溯到魏存華，但真要說創派立教，反而根基最為淺薄。
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