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四六八 互通有無(wú)-《我為天地一仙人》


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    但說(shuō)是“先天一炁”,其實(shí)偏向“祖性靈光”,是以先天靈光作先天神圣,再以先天神圣凝煉先天一炁,如此先天靈光受先天一炁滋養(yǎng),漸漸長(zhǎng)成先天元神,先天元神再構(gòu)建先天道體,便成了先天神圣。

    此法怎么說(shuō)呢,比較耗費(fèi)資源,更注重人本身的悟性,且很難看出境界來(lái),屬于上古修煉之法,更貼合黃天教的先天神道。但黃天教的先天神道好像更高級(jí)一些,可以先修后天神道,階級(jí)分明,再轉(zhuǎn)先天神道。

    樓觀臺(tái)則是將當(dāng)年陳摶老祖留下來(lái)的完整蟄眠功法講出,是夢(mèng)中證道之法,在夢(mèng)中淬煉元神,以合天仙之境,睡夢(mèng)呼吸之間,已得修行,可一夢(mèng)跨越千年,如此一覺(jué)醒來(lái),便已經(jīng)有了千年道行。

    就是這法門比較邪性,和法界溝通很深,容易迷失自我,初修者,一睡睡三天,五天,醒來(lái)后跟穿越了一樣,也有地仙境,一睡睡一兩百年,醒來(lái)發(fā)現(xiàn)自己被封進(jìn)棺材里了。

    這樣子修煉,其實(shí)沒(méi)有什么意思,大部分時(shí)間都在睡覺(jué),做夢(mèng),該出力的時(shí)候,找不到你人在哪……

    陳摶老祖得南華真人傳授,而南華真人即莊子,莊子曾數(shù)度夢(mèng)見(jiàn)自己是蝴蝶,而發(fā)出不知蝴蝶做夢(mèng)到變成了我,還是我做夢(mèng)變成了蝴蝶的感慨。

    互通有無(wú)之后,此二家就匆匆離開(kāi),要回去驗(yàn)證修行。

    只慈凈師太,什么都不要,仔細(xì)跟鄧隱講解佛法,她講的不是別的,正是降魔第一的楞嚴(yán)經(jīng)。

    “貧尼曾經(jīng)也身中魔障,情劫魔障,肚子里懷了魔胎,便是以愣嚴(yán)經(jīng)化解,此后便多了一個(gè)女兒,后又轉(zhuǎn)一劫,得了童身,才有如今修為造詣?!?

      


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