第(1/3)頁

    吐蕃是個(gè)神奇的國(guó)度，即便是梁寶玉這個(gè)后世之人，也很難想象出那里能有什么像樣的產(chǎn)出。

    哪怕是把整個(gè)吐蕃全都打下來，以大唐眼下的條件，都會(huì)變成一個(gè)只有投入沒有效益的無底洞，除了把那里重新變成洪荒之地之外，沒有太好的選擇。

    在大唐，去高原雪山旅游可不是什么好項(xiàng)目，除了那些神神叨叨的練氣士之外，沒什么人愿意冒著丟掉小命的風(fēng)險(xiǎn)，去看一眼壯麗的景象。

    偏偏的，吐蕃人猶如卡在大唐喉嚨里的一根魚刺，雖然暫時(shí)不可能對(duì)生命造成威脅，可不管你是吃飯還是喝水，它都會(huì)讓你難受。

    占據(jù)著地利優(yōu)勢(shì)，吐蕃人一出動(dòng)就是從上而下的沖擊，殘酷的自然環(huán)境忠實(shí)執(zhí)行了最樸素的優(yōu)勝劣汰法則，能夠長(zhǎng)到成年的勞力幾乎全都可以看作是合格的士兵。

    吐蕃人又窮又橫，高原上沒有吃喝自然選擇沖下來掠奪一番，被唐軍揍一頓，掉頭就跑回自己那海拔極高的老家，高原反應(yīng)讓追擊的唐軍苦不堪言。

    一來二去，這些家伙就摸到了規(guī)律，家里沒吃喝了就去搶，遇到抵抗能打得過就打，打不過就逃，反正人窮命就不值錢，在那些頭人的眼中，奴隸只是一種必須有產(chǎn)出的投資。

    而是搶奪別人家的錢糧顯然是產(chǎn)出極為優(yōu)良的項(xiàng)目，和吐蕃做鄰居的那些部族，被禍害的苦不堪言。

    如今大唐開始西征，原本不怎么受重視的吐蕃人就不得不重新擺在桌面上。

    “陛下，吐蕃的地盤在微臣看來連雞肋都算不上，用關(guān)中子弟的命和那些吐蕃野人作戰(zhàn)，實(shí)在是下下之策，我大唐所求的并非是吐蕃的土地，而是讓吐蕃人不要搗亂罷了。”

    梁寶玉侃侃而談，顯然早已成竹在胸，“以微臣看來，攻略吐蕃不能僅憑武力，甚至武力手段只能充當(dāng)輔助。

    臣常聽聞，吐蕃一地百姓大多未開化，蒙昧野蠻，但苯教大行其道，苯教的首領(lǐng)足以和吐蕃的國(guó)主相抗衡，不論是影響力還是發(fā)動(dòng)信眾的能力，都堪稱無解。

    而苯教最愛做的事情，就是把寶物、糧食一把火燒掉，奉獻(xiàn)給他們信奉的天神，如此虔誠(chéng)的宗教，自然要暗中扶持才是，最好讓苯教和國(guó)主一系鬧到不可開交！
    第(1/3)頁