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    對于一個教派而言，什么東西才是最重要的？

    信眾，足夠多的信眾才是一切的根本！

    佛門如今在大唐的境地并不樂觀，不管是皇帝還是那些掌握著實權(quán)的官員們，哪怕他們自己也會上香禮佛，但是對于佛門的警惕卻從來沒有放下過。

    越是手握大權(quán)的人就越是清醒，佛和佛門，本就是兩個概念。

    佛門將皇帝當做財貨賣來賣去的事情實在是太過惡劣，有這么一個巨大的污點在前面，誰也不會放松對佛門的約束。

    當初玉林老和尚就曾經(jīng)和梁寶玉說過，把皇帝當財貨販賣的兩個敗類毀掉了佛門最大的一次機會。

    一個狂信徒的皇帝，完全有可能幫助佛門建立起一個真正的地上佛國……

    梁寶玉身為鴻臚寺的功德使，又在名義上掌控著佛門度牒的發(fā)放，即便是這樣，他都不愿意和佛門有過多的沾染，但凡有所往來，全都是商賈交易，而且每一次，梁寶玉都是以受害者的面目出現(xiàn)在大家眼前的。

    以他這長安三害之首的名聲，還有往日里積攢下來無法無天胡作非為的形象，這樣的結(jié)果本身就說明了許多東西。

    佛門的勢力極為強大，哪怕是被李二陛下多方打壓，若是受到佛門的助力，別說是普通人，即便是朝廷的官員也能夠一飛沖天。

    可即便是這樣，愿意借助佛門助力的人寥寥無幾，當然類似梁寶玉這種敵意明顯的家伙，也稱得上是鳳毛麟角了。

    關(guān)于梁寶玉私自和吐蕃大相祿東贊搞出來一份協(xié)議的事情，身為佛門重要的領(lǐng)頭人物，方正大師自然也有耳聞。

    至于協(xié)議中允許佛門進入吐蕃高原傳教，發(fā)展信眾，佛門上下原本是不抱什么希望的。

    畢竟梁寶玉一向以來給大家的印象都是極為不靠譜，而朝廷對于佛門的打壓幾乎是不加掩飾的，這種時候怎么可能給佛門喘息的機會？

    “永興伯，朝廷的大事，老衲沒有資格過問，你和吐蕃大相簽訂協(xié)議的事情，老衲也有耳聞……那協(xié)議當真作數(shù)嗎？”

    與梁寶玉那惡劣的名聲相對應(yīng)的，則是這狗東西在買賣上的守信。

    不管這狗東西吃了多大的虧，只要交易完成，就從來不會找后賬……這一點，佛門有著無與倫比的發(fā)言權(quán)！
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