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第四百零七章 這不可能!-《懸壺濟(jì)世,我只是想長(zhǎng)生不老》


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    可這夏朝同在一處天地中,卻全然是另一番光景。既無(wú)戰(zhàn)亂,亦無(wú)饑荒,百姓富足,生活安康。難道這夏朝比之其余國(guó)度,還能算是雜草么?亦如經(jīng)歷了野火后的參天大樹(shù)也!

    視之如雜草,則萬(wàn)物蒙塵,不顯其華,實(shí)非修行之道。”

    “柳師兄所言甚是。”

    司明冠點(diǎn)頭,微笑,卻沒(méi)有再繼續(xù)這個(gè)話題說(shuō)下去。

    這夏朝何嘗不像是仙道中的柳師兄,而其他國(guó)度,又何嘗不像是他呢?

    同處一片天地,境遇卻是全然不同!

    怪其他國(guó)度不努力,還是說(shuō)夏朝太努力了呢?

    不好說(shuō)啊,不好說(shuō)。

    他不是不想有激流勇進(jìn)之心,而是兩百余年的歲月,無(wú)數(shù)次的努力之下,早已明晰自身乃是朽木的事實(shí)。

    華章盛典,萬(wàn)國(guó)來(lái)朝這種事情,可不是一個(gè)人的努力就有用的。

    這里也僅有一個(gè)夏朝,可處處皆是戰(zhàn)亂的國(guó)度。

    柳清明志存高遠(yuǎn),所以欣賞夏朝。

    可他所看到的,卻是其余國(guó)度興衰滅亡之下,對(duì)自身的警醒。

    兩人誰(shuí)都沒(méi)有錯(cuò),只能怪他的天資不夠,不便硬湊。

    老虎當(dāng)然可以憐憫老鼠,但一點(diǎn)也不妨礙老虎吃肉的時(shí)候。

    老鼠能有點(diǎn)肉腥味嘗一嘗,就足以偷著樂(lè)了。

    不同之人,自是有不同的生存之道,縱使處在一地,同一片天空之下,亦是有所不同。

    待得酒足飯飽之后,司明冠起身道:“柳師兄是要暫且休憩幾日,還是先去看看夏朝的陣法?”

    “既是來(lái)了這里,先待些時(shí)日也是無(wú)妨。”

    柳清明相當(dāng)隨意的說(shuō)道:“數(shù)年之后,天地還會(huì)再有大變化。如今暫且擇一安逸順心之地等待,未嘗不是一件好事。”

    司明冠眼前一亮,看來(lái)柳師兄的確對(duì)夏朝頗有幾分好感,那些尋常靈珍,也的確不被這位人杰看在眼中,要爭(zhēng)奪的,是更大的造化,“既是如此,我便向您引薦夏皇?”

    “我倒是的確想與夏皇見(jiàn)上一見(jiàn)。”

    柳清明微微點(diǎn)頭,“既能在此亂世中獨(dú)立世外,這夏朝定是能人輩出,百載努力。師尊曾言,萬(wàn)物皆是修行。若能從中取其真味,當(dāng)是一份不小的收獲。”

    一處偏僻的宮殿。

    啟志帝與柳清明會(huì)面。

    相談甚歡。

    兩人從白天暢聊到黑夜,又讓侍者點(diǎn)上燭火,秉燭夜談。

    不時(shí)還有人會(huì)端上來(lái)幾本書(shū)籍。

    便是啟志帝自己都沒(méi)有想到,這些修行者中,竟真有對(duì)夏朝歷史感興趣的人。

    而論起對(duì)夏朝歷史的了解,除了顧先生之外,他說(shuō)第二,沒(méi)人敢說(shuō)第一。

    許多不為人知的隱秘細(xì)節(jié),夏皇都能拿出佐證,與在野之言論自然不同,但卻別有一番風(fēng)味。

    聽(tīng)的柳清明是連連點(diǎn)頭,時(shí)而一聲嘆息。

    夏朝百余年歷史,真要細(xì)細(xì)講述一番,一日時(shí)間自然是不夠的,可講清楚大致脈絡(luò),那自然是毫無(wú)問(wèn)題。

    當(dāng)啟志帝說(shuō)到前些年,法家領(lǐng)袖商的離世之時(shí),縱是柳清明都忍不住遺憾的說(shuō)道:“恨不能早來(lái)十余年,與那般人杰會(huì)面。恨不能早來(lái)百余年,與那墨子、荀子、禽子等人把酒話天下。”

    人與人之間,許多的心緒是共通的。

    雖然那些只是凡俗中頂天立地的豪杰、圣人,但既能讓人欣賞,便自有其價(jià)值。

    這種在短時(shí)間內(nèi),通曉凡塵絕頂人物一生光輝的魅力,的確無(wú)與倫比,恨不得讓人并肩而立之。

    正所謂見(jiàn)賢思齊焉,正是此理。

    “往事雖已做古,但夏朝史書(shū),永遠(yuǎn)都留下了他們的名諱。夏朝能有今日,也離不開(kāi)他們的努力。身為夏皇,吾亦是深受其感召,不敢有片刻松懈。”

    啟志帝總結(jié)道。

    “夏朝倒是的確對(duì)得起前人之努力。從墨子提出的民之三患,再到夏朝如今之興盛面貌。若墨子在天有靈,想必也定是十分欣慰。”

    柳清明頗為感慨的說(shuō)道。

    “在天有靈?敢問(wèn)柳仙師,您即是仙道中人,天下間是否存在陰間、黃泉?死去的人,能否在另一地相會(huì)?”

    提及此事,啟志帝相當(dāng)好奇的問(wèn)道。

    陰間、黃泉路,這些東西在民間一直有著不小的影響力。

    但究竟是不是真的,那就只有死人知道了。

    可積陰德的說(shuō)法,也一直流傳了下來(lái)。

    即使是不信鬼神的墨子,也提出了明鬼的觀點(diǎn),雖然這個(gè)明鬼跟凡俗中鬼怪并不是一個(gè)概念的東西。

    毫無(wú)疑問(wèn)的是,至今仍有不少人相信,生前作惡死后遭殃,什么十八層地獄的傳說(shuō),三歲小兒都有所聽(tīng)聞。
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