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    所以，要保持心的良好品質，就要長時間的修行。

    “修”就是觀察自己的內心，使其維持在善良的、智慧的當下，然后延續它，為利益六道眾生而付出。

    而這些只算是慈悲心，還不是菩提心，菩提心是讓眾生得到短暫的人天快樂以及究竟的佛陀果位。

    佛法是教人行善的，一個團體中多一些能夠不分親疏為他人奉獻與付出的善良之人，整個團體的修養就會提高。

    我們要時刻警醒自己的內心，除去內心的黑暗，從心中生起智慧的光明，為我們生存的世界、國家、社會、乃至每個需要心靈光明的眾生而祈禱。

    佛法這面明鏡的作用永遠都是讓我們自己來反照自己的，它不是我們去審視他人的反光鏡。

    通過佛法這面鏡子，我們不僅可以看清自己痛苦的本因，還能發出被業力習氣所蒙蔽的善念。

    生活中我們都需要經常通過鏡子來觀察自己的儀容儀表，那么智慧的生存方式就同樣需要我們勤用佛法這面鏡子來照亮自己的內心。

    　　


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