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    從趙昊提議‘罷黜百家，獨尊儒術’開始，博士宮眾博士，特別是儒家博士，對趙昊簡直感激涕零。

    因為，這是他們想都不敢想的提議。

    在他們心中，就算淳于越被趙昊‘害’死，那也是淳于越自己作死，與趙昊沒多大關系。

    所以，趙昊在他們心中的地位，猶如‘救世明主’一般。

    要知道，從春秋時期，孔子創立儒學開始，到孟子，荀子發揚光大，再到秦朝時期，大概兩百多年的時間，儒家從未真正跨入過大國、強國的朝堂。

    究其原因，主要是儒家的治國理念，與當時的統治者不和。

    春秋戰國時期，以爭霸為主，儒家的治國理念，雖然一學就會，但一用就廢。

    誰用誰亡國，誰敢用？

    這也使儒家學子，大多都郁郁不得志。

    可奇葩的是，儒學卻極為鼎盛。

    這也導致，儒家學子非常自信，頗有點‘眾人皆醉我獨醒’的意味，覺得儒學才是正統學術。

    王道才是治國正道。

    還美其名曰的借鑒夏、商、周三代的王道治國理念，說服自己，說服別人。

    在他們心中，周朝一直都是理想中的國度。

    甚至感慨自己生不逢時。

    這也是每朝每代都有儒家之人想復辟周制的原因。

    比如，歷史上赫赫有名的‘十族’先生，方孝孺。

    周青臣等人，起初也想復辟周朝的分封制，但始皇帝和李斯等人，都表露出了對分封制的排斥。

    在老丞相王綰的支持下，他們才開始改變思路。

    你覺得周朝的分封制不行，那我就用秦國的分封制。

    所以，叔孫通提出了《呂氏春秋》里的分封制。

    就算始皇帝與呂不韋有過往恩怨，但呂學好歹也是秦國的正統學說。

    想來應該有不少帝國老臣站出來支持分封制。

    然而，他們本以為最大的阻礙是李斯等人，沒想到半路殺出個公子昊，提出了什么統一思想。

    好嘛，計劃再次被打亂。

    那就謀劃統一思想。

    這便有了《新秦治國大典》。

    他們本以為，這次總算能行了。

    說不定，還能借獻策之功，邁入大秦朝堂，從此擺脫這種碌碌無為的狀態。

    畢竟，他們名義上是博士宮的博士，實際上與圈養的‘豚仔’差不多。

    當初李斯奉始皇帝之命，改建呂不韋留下的學宮，創立博士宮，同時布告天下讀書人，到咸陽來為國效力。

    剛開始，他們并不信嬴政會重用他們，抱著試一試的態度前來，李斯還寬慰他們，讓他們別想太多，始皇帝一直都是唯才重用的。
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