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    黃金時代之大宋王朝410_黃金時代之大宋王朝全文免費閱讀_第四百一十章 立憲庭論來自（）

    蕭明一行，從空中采取直線距離向北飛去，為了避免氣流的干擾熱氣球升到了幾千米的高空，在小型燃氣動力的螺旋漿的推進下，速度倒也不慢，辛棄疾是頭一次乘坐這種交通工具，一開始的時候被嚇得雙股戰(zhàn)戰(zhàn)，但隨后就適應(yīng)了下來，少年人心性仍然是好勝愛玩的。【百度搜索 會員登入】

    看著底下云霧飄過，大地就如棋盤，阡陌縱橫，人畜如蟻，使得辛棄疾心中豪興大發(fā)！忍不住大呼痛快很想一抒胸臆，蕭明知道此人乃是一名知名的英雄，于是笑著拿出美酒與他共飲，兩人在氣球上深談很久。

    辛棄疾家學(xué)淵博，自幼就苦讀詩書，但他的性子放脫的很，不太愿意去收那些所謂的規(guī)矩，不過此人很善于研究和總結(jié)，而且有多位名師曾指點過他學(xué)業(yè)所以辛棄疾雖然年輕但卻對整個大宋的學(xué)問流派很熟悉。

    縱觀整個宋代的學(xué)術(shù)史，他在中國的國學(xué)上是非常有地位的，宋學(xué)發(fā)義理之學(xué)革新漢學(xué)，它不像漢儒治經(jīng)從章句訓(xùn)詁等細微處入手，而是從經(jīng)的要旨、大義、義理之所在，亦即從本質(zhì)上、整體上著眼，探索經(jīng)典的本來意義，達到通經(jīng)的目的。而且，宋學(xué)不是就經(jīng)治經(jīng)、就經(jīng)論經(jīng)，不以儒經(jīng)為教條，它一開始便與范仲淹和王安石的改革結(jié)合在一起，其經(jīng)世致用的理想不再托諸空言，而是強調(diào)對社會生活的改善。

    辛棄疾能從宋初的宋學(xué)談起，宋學(xué)的演變可以劃分為三個階段。宋仁宗慶歷前后為形成階段，其代表人物為“宋初三先生”胡瑗、孫復(fù)、石介和李覯、歐陽修，以范仲淹為核心。仁宗晚年嘉祐年間到神宗初期為發(fā)展時期，形成以王安石為代表的荊公學(xué)派、以司馬光為代表的溫公學(xué)派、以蘇軾為代表的蜀學(xué)派和以二程、張載為代表的洛、關(guān)理學(xué)派四大派，它們各具特色。

    大宋南渡之后，由于社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展，加上北伐大金帝國，知道蕭明開疆擴土之后，社會思想發(fā)生了翻天覆地的變化，儒學(xué)思想的那一派要想還像原來那樣禁錮于人們的思想的確是非常的難。

    而洛、關(guān)理學(xué)是繼承與儒家比較完整的學(xué)術(shù)流派，這方面影響的人也比較多，人也很頑固，這方面的人在朝中也有一定的比例，就如同張載和朱熹！宋學(xué)是一個涵蓋很廣的學(xué)術(shù)話題，蕭明根本無法跟辛棄疾正常交流，但他卻有辛棄疾沒有后世科技文化知識，這點辛棄疾是拍馬也追不上的。

    如蕭明給他畫的科技樹，邏輯思維的倒推法，大宋能取得如今的科技成果，無非都是一點點的積累而來，如果沒有硝石礦的發(fā)現(xiàn)，就不可能改進火藥的本質(zhì)威力，如果沒有連鋼煉鐵技術(shù)的改進，根本無法形成現(xiàn)在整個大宋工業(yè)的基礎(chǔ)。

    兩人說說談?wù)劊瑫r間過得也算比較快，而辛棄疾最佩服的一點那就是蕭明與顧小六和郭守信的關(guān)系，這兩人明顯就是蕭明的貼身護衛(wèi)，可是蕭明卻拿他們當家人一般，兩人也不跟蕭明客氣，一切都是那么自然，顯然不是裝的，這說明蕭明自始至終對下面人都是這樣的。

    空中飛行是很快的，中途除了夜晚無法飛行需要在地上宿營之外，整個白天都在趕路當中，三天之后，氣球就抵達了南京，金陵府鐘山之上乃是日昌隆的一處氣球停靠站，那里早就準備了車馬，蕭明一下氣球立刻就乘坐車馬進城。

    如今的皇帝要退位的事情已經(jīng)鬧得沸沸揚揚的，蕭明對此事不敢耽擱，他提前趕往了吳庸的府邸，想了解一下整個事情的狀況，吳庸見到蕭明頗為驚訝，他還以為蕭明仍在海外，就算往回趕，那么坐船怎么也要十天半個月才能回來吧！

    蕭明跟他解釋了自己是怎么回來的，吳庸這才恍然，蕭明如此急的趕回來，自然是關(guān)心皇帝趙奢事情，所以也就直奔主題了，吳庸給他介紹了下現(xiàn)在的情況，趙奢因為自己的婚事已經(jīng)和太后與宗室大臣們徹底鬧翻了！

    當初蕭明警告文妃太后讓她提前做好事發(fā)后的補救措施以及應(yīng)對方案，顯然太后并沒有聽蕭明的話，現(xiàn)在的形式非常的微妙，趙奢鬧著使用退位不當皇帝來威脅太后以及眾臣，就是要為自己的婚事討一個說法。
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