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    人生無(wú)不散之筵席，江湖路上沒(méi)有孤獨(dú)一說(shuō)。散了這一場(chǎng)，還會(huì)有下場(chǎng)。

    柳文川獨(dú)自一人繼續(xù)趕路，無(wú)戒留在了寺廟里，因?yàn)槿缃竦乃聫R不再只有他一個(gè)人，又多了三個(gè)和尚。

    至于孫蕓到底去了哪兒？柳文川在寺里逗留了三天，想看看孫蕓會(huì)不會(huì)帶著一群江湖義士前來(lái)救援。結(jié)果是自己想多了，孫蕓根本沒(méi)回來(lái)。至于是不是走的路比較遠(yuǎn)，還在趕回來(lái)的路上；亦或者是偷偷暗藏在某處，等待著自己落單的機(jī)會(huì)。

    可是，如今自己已經(jīng)離開(kāi)無(wú)名寺有兩天了，一路上平靜得連個(gè)打劫地都沒(méi)有。

    臨別之際，無(wú)戒說(shuō)了一句莫名其妙的話，“柳少，以后無(wú)名寺就是你最安全的落腳點(diǎn)。無(wú)論以后你走多少路，會(huì)走多遠(yuǎn)，終究會(huì)有回來(lái)的一天吧？到那時(shí)候，等你在回到這里。無(wú)論你去哪兒，我都會(huì)跟在你的身邊。”

    柳文川笑了，調(diào)侃道：“我要是去送死呢？”

    無(wú)戒也笑了，眼神堅(jiān)毅地回道：“義無(wú)反顧。”

    “行！知道了。”柳文川背著月嬋，笑著邁出寺門(mén)，背對(duì)著無(wú)戒揮了揮手。

    原本柳文川和無(wú)戒是計(jì)劃好了的，讓李義統(tǒng)三兄弟把呂悠菲送回九仙宗，至于到了九仙宗，他們是死是活就全看自己造化了。

    可這三貨還就賴著不走了，李義統(tǒng)的態(tài)度是非常堅(jiān)決的。要么，就把他拋尸寺外，要么就留在寺內(nèi)做和尚。至于那什么九仙宗的女弟子，能不能自己走回去，那是她的事兒。

    頗為無(wú)奈的無(wú)戒作勢(shì)就是殺了李義統(tǒng)三人，可李義統(tǒng)也來(lái)個(gè)干脆的，閉上眼睛仰起腦袋直接把脖子給湊了過(guò)來(lái)。你不是割喉很快么，反正也不會(huì)感覺(jué)到疼。來(lái)吧！給個(gè)痛快的！老子要是嚇尿褲子，下輩子就投胎當(dāng)頭豬。

    還能咋辦？無(wú)戒很是無(wú)力的看向柳文川。總不能真的一塊兒殺了吧，自己可不想破了殺戒。

    柳文川丟過(guò)去個(gè)白眼，人又不是想拜我為師，這無(wú)名寺又不是我家。你自己看著辦。

    嘿！無(wú)戒一瞪眼，這是想吃干抹凈，翻臉不認(rèn)賬了啊？

    就這樣，無(wú)戒大師自此成為了無(wú)名寺的新任住持，在他堅(jiān)定不移的領(lǐng)導(dǎo)下，方桌三兄弟心甘情愿的皈依我佛。

    坐在篝火旁，柳文川自顧地笑了起來(lái)。無(wú)名寺之行，值得。

    按照地圖上重新規(guī)劃的路線，再有兩天的路程他會(huì)路過(guò)御陽(yáng)郡的一個(gè)樞紐型的城鎮(zhèn)，也是御陽(yáng)郡的重鎮(zhèn)之一，邵義。

    邵義可以說(shuō)是雄關(guān)險(xiǎn)關(guān)，是通往天澤王朝的重鎮(zhèn)。當(dāng)年如果不是御王府打開(kāi)邵義關(guān)，天澤的大軍是無(wú)法突破到大齊的腹地，否則在這里將是一場(chǎng)極為慘烈的戰(zhàn)斗。

    柳文川若是想要繼續(xù)北上，山路根本沒(méi)法走。延綿的大裂谷何止千里，唯有雄關(guān)邵義才是必經(jīng)之路。

    他心里只是期盼著，可別在邵義在遇到什么麻煩。這一路走來(lái)打打殺殺，聚聚散散，到頭來(lái)都不知道那幾個(gè)人都去了哪，如今過(guò)得怎么樣了。

    那幾個(gè)人，自然指的是張小白、孫鈺和黑丫了。

    從巴郡一路走到御陽(yáng)郡，他們遠(yuǎn)游四人組的江湖之路，可謂是精彩紛呈。張小白看似最無(wú)腦，整日大大咧咧的，其實(shí)心思最縝密；黑丫天真無(wú)邪，是他們之中的開(kāi)心果；至于孫鈺，就是個(gè)只會(huì)意氣用事的傻姑娘。

    而自己，一路上都是那個(gè)沉默寡言的人，無(wú)論做出什么樣的決定，他們都會(huì)無(wú)條件的相信。這就是朋友，對(duì)吧。

    江湖路遠(yuǎn)，人生漫長(zhǎng)。

    相信我們還會(huì)有再見(jiàn)面的一天，你們一定要好好的啊。
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