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    然后便是悲泣嘔血，聲音猶如厲鬼自地獄之中爬出來一般，帶著徹骨陰寒的怨、毒、恨。

    岳不群看向桌面上的書稿。

    那些刻錄在墻上、空氣中的文字，也自發(fā)的向他匯聚過來，好似主動對他投懷送抱。

    一字一句，毫無遮掩的映入岳不群的眼簾。

    天絕地滅大乾坤手、天旋地轉(zhuǎn)大移穴法、天皇地后大陰陽賦、天驚地動大輪回印、天塌地陷大無相功、天殘地缺大補(bǔ)天術(shù)、天虛地渺大虛空步，一共七種絕學(xué)，每一種練到極致，都如神通一般，匪夷所思，威力驚人至極。

    而這七種絕學(xué)，匯成一篇，便是‘天地交征陰陽大悲賦’。

    這世上的神功絕學(xué)有很多、很多。

    但是即使是神功，亦有高下之分，有強(qiáng)弱之別。

    有些功法因人而強(qiáng)，有些功法因其本身，便是奇跡。

    天地交征陰陽大悲賦，就是這樣一種，堪稱絕代神話的武學(xué)。

    岳不群看著它，即使是以他現(xiàn)在的眼光，依舊有一種怦然心跳加速的感覺。

    有強(qiáng)烈的修煉欲望與沖動。

    百分之十！

    右下角的百分比，突然消減了百分之十。

    這似乎就是岳不群，獲得這獨(dú)特‘機(jī)緣’的代價(jià)。

    又或者說是，這個(gè)世界，在反饋給他機(jī)緣。

    因?yàn)樗淖兞耸澜?，世界也給予回報(bào)。

    百分比還剩下百分之七十三。

    岳不群眼前的畫面，出現(xiàn)了變化。

    一名劍客，挎劍揚(yáng)帆大海之上。

    暴雨和巨浪之中，他飲酒高歌‘乘風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?。

    風(fēng)平浪靜之后，他又半仰在海波之中，半落在小舟之上，喊著‘海客談瀛洲，煙濤微茫信難求’。

    他出海為尋仙。

    但當(dāng)他踏上了一座島，并在島上留下了一篇俠客行后，他即是他人眼中的仙。

    他在尋仙，仙卻是他。

    俠客行全篇，每一句詩，都是一門武功。

    但最絕之處在于，所有的武功，都只可意會，不可言傳。

    無論是誰到此，見到這俠客行石刻，都會有自己的看法，領(lǐng)悟自己的武學(xué)。

    岳不群也不例外。

    他親眼看著這名劍客，將俠客行刻在石壁上，卻并不能完全領(lǐng)會劍客所思所想，當(dāng)然也沒有這個(gè)必要。

    通過這篇俠客行，岳不群對自身的劍道、武道，梳理的更加清晰、透徹。

    最后那篇以蝌蚪文寫成的白首太玄經(jīng)，更是與竅穴武道有契合之處。

    不得不說，武學(xué)皆有殊途同歸之處，有些神功絕學(xué)，雖沒有真正的打開一道，但相比起普遍性的武學(xué)那樣中規(guī)中矩，它們更具備前瞻性和開拓性。

    得俠客行全篇，岳不群視線右下角的百分比，再去百分之十。

    掉落到了百分之六十出頭。

    隨即，岳不群又看到了秦國異同一州之地的初年，百家學(xué)子被驅(qū)逐、追殺的畫面。

    而一位名叫蒼璩的少年，偶然得到了一卷墨書，從此開啟了他波瀾壯闊的一生。

    他周游列國，汲取百家之所長，搜遍天下尋求奇典異籍，最后去蕪存菁，歸納為《天魔策》十卷，也開出圣門兩派六道。

    岳不群看著天魔策中的內(nèi)容，為蒼璩的天賦與能力而驚嘆不已。

    天魔策是岳不群看到的武學(xué)秘典之中，唯一提到了如何打開心靈，照見元神，然后跳入超品的武學(xué)典籍。

    雖然有著各種各樣的限制，但它確確實(shí)實(shí)···直指超品。

    而不再像其它的一些武學(xué)典籍，一旦涉及到高階領(lǐng)域，就模模糊糊，云里霧里，全靠修煉者自身去領(lǐng)會、想象甚至是創(chuàng)造。

    不具備復(fù)刻性。

    這在天下武學(xué)典籍之中，都是罕見非常的。

    即便是張三豐，他所創(chuàng)的武學(xué)，也最多只能幫助后來者，提升到一品的境界。

    再往上，雖有指引，但無法保證，后來者一定可以依照他留下的道路，而攀爬而上，躍入超品。

    張三豐沒有做到的，蒼璩做到了。

    當(dāng)然，蒼璩依舊是取了巧，走的是旁門外道之法，或許不是張三豐領(lǐng)悟不到，而是此非正道，張三豐不取而已。

    一部天魔策，消耗了岳不群百分之十六的百分比。

    百分比下降到百分之四十七。

    岳不群很期待，還能再看到什么樣的驚世武學(xué)。

    很明顯，這百分比的作用，就是‘世界回放’。
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