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第二百八十一章此間樂,不思故(月底求月票)-《萬界主師岳不群》


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    “天下由亂到定,是十二年前的事。”

    “昔日九州,如今共分三十七域,靈主者統(tǒng)帥一域,靈主之下再由各方靈尊管轄諸城。”

    “每一城,都有各司主事由靈人統(tǒng)帥,為靈尊收取遺尸,采集貢血,散布恐懼,牧民四方,如今又細(xì)分出不少的檔口,各司其職運(yùn)轉(zhuǎn)無礙。”

    “又有巡城、定廠二軍,匡扶規(guī)矩,以正法度,如若有人違反靈主之約,便會(huì)活祭靈尊。”

    “六年前,推行養(yǎng)民之策,凡有子民,皆為靈主、靈尊所養(yǎng)。”

    “每日勞作不逾四個(gè)時(shí)辰,基本酬勞每個(gè)時(shí)辰不低于百錢,每月可休沐七日。”

    “四年前,又多了養(yǎng)胎假,凡孕養(yǎng)嬰幼,父母皆有一日千錢補(bǔ)貼,生子愈多,補(bǔ)貼越重。”

    “后又有傷假、遠(yuǎn)游假、冬假、三伏假等等。”

    “靈尊曾言:若無幸福,則無恐懼。”

    隨著一句一句的道來,這個(gè)世界的許多面貌,都緩緩的在岳不群的眼前展現(xiàn)。

    起初岳不群還只是傾聽,漸漸的卻有了遍體生寒之感。

    這是一個(gè)亂中有序的漸變世界,一切都在從最原始的野蠻殺戮與收割,轉(zhuǎn)變成一種更加長(zhǎng)久的放牧與圈養(yǎng)。

    最麻煩之處在于,詭邪們不僅吃人,它們還懂得對(duì)人‘好’。

    設(shè)立了許多的政策,來‘保護(hù)’人,維護(hù)他們的生活基礎(chǔ),以及某些程度上的基礎(chǔ)權(quán)益。

    甚至可以說,只要不觸碰到詭邪,不觸碰到詭邪們轉(zhuǎn)化的詭人(靈人),沒有碰巧成為詭邪們瞧上的食材,就能活的很好、很舒坦。

    就好比,一些現(xiàn)代社會(huì)里的牧場(chǎng),不僅給牛羊聽音樂,吃上好的飼料,還會(huì)安排專門的人對(duì)牛羊進(jìn)行按摩,規(guī)范定量的運(yùn)動(dòng)等等。

    如果拋開最后難免被宰上一刀,殺之取肉的結(jié)果。

    這些牛羊牲畜過的日子,指不定比許多人都要好。

    當(dāng)然,這種狀況的出現(xiàn),實(shí)際上還是一個(gè)極為龐大的群體,去竭盡想象與能力的滿足一個(gè)極少數(shù)的群體。

    這些‘高端’的食材,也很難落到普通人的口中。

    在這個(gè)世界里,人即為食材。

    而培養(yǎng)的更加‘優(yōu)良’的食材,則為了等待供給那些有資格享用的詭邪。

    這與岳不群之前走一小段路,所見所感,竟好似略有不同。

    再問之下,便知道了原因。

    掌管此處方圓數(shù)百里的訾邪靈尊,喜食嬰孩。

    故而每個(gè)村子,每月都有固定的‘奉獻(xiàn)’指標(biāo)。

    嬰孩父母未免送出嬰孩時(shí)不舍,便盡量的避免投入感情。

    當(dāng)然,為了照顧治下之民的情緒,這位訾邪靈尊只食用不足滿月的嬰孩。

    滿月之后,便不再立即食用。

    至于這個(gè)車隊(duì)里運(yùn)輸?shù)氖w,有一部分確實(shí)是正常死亡的‘放牧之民’,但還有一部分,便是始終不接受‘教化’的荒野之民。

    他們不受靈主之約保護(hù),便成為了獵物。

    “聽起來似乎不錯(cuò),但它們畢竟吃人。”

    “你看起來至少有六十多歲了,當(dāng)是經(jīng)歷過兩個(gè)時(shí)代的交錯(cuò),若是讓你回到數(shù)十年前,詭邪未至,以人治人的時(shí)代,你可情愿?”岳不群?jiǎn)柕馈?

    老者搖頭:“此間樂,不思故!”

    對(duì)他而言,詭邪吃人,貪官污吏、鄉(xiāng)紳豪強(qiáng)、地痞無賴···哪個(gè)不吃人?

    詭邪尚且留有余地,保留許多人生存的基礎(chǔ)權(quán)益。

    但貪官污吏不會(huì),鄉(xiāng)紳豪強(qiáng)也不會(huì),地痞無賴更不會(huì)。

    岳不群聞言沉默。

    他沉默,不止是因?yàn)槔险叩幕卮稹?

    對(duì)于岳不群來說,他的立場(chǎng)十分堅(jiān)定。

    詭邪食人,非殺不可!

    ‘人食人’是政體、朝廷、法度的問題,這些可以內(nèi)部去調(diào)整,甚至是規(guī)范。

    卻不可因?yàn)樵幮暗乃^‘慈悲’,而遺忘了它們的本意。

    岳不群猶豫之處在于,是否該對(duì)眼前這些人手軟。

    本來助詭殺人,死有余辜。

    但世界風(fēng)氣如此,若是一路殺過去,就怕殺的尸骸遍地,反而不詭邪吃掉的人還要多。

    如此便相當(dāng)之矛盾了。

    煩悶之下,岳不群提劍,一劍向天,劍氣凌虐,仿佛要撕裂這方天幕。

    斷獄神劍帶起的劍氣,沖上九霄,仿佛真的將天空都擊的顫抖。

    “是何方狂徒,在此激蕩劍氣?”一個(gè)聲音從天外而來。

    那飄零落下的雪花,也在剎那間停頓了幾秒。

    來者一身生長(zhǎng)連體的骨質(zhì)甲胄,生的雖類人,卻非人。

    只是卻也不再盲目的丑陋,而是在怪異、丑陋之外,又增添了幾分奇特的美感。

    這是形詭,還是思詭?

    岳不群神意墜落,化作無雙之劍。

    劍鋒一斬,這越空而來,前來質(zhì)問的詭邪,便被岳不群直接以神意攜帶劍意,泯滅的思維,化作了一具空殼軀體。

    所謂殺詭,只能用陽屬性內(nèi)力,或是火焰燒毀詭核之事,在岳不群這里,早就已經(jīng)是老黃歷了。

    輕易殺死一頭詭邪,并未令岳不群的心情好許多。

    卻也暫時(shí)的排解了他幾分殺意。

    且留著這些人的性命,岳不群?jiǎn)柷宄烁浇畲蟮某浅厮冢阒苯语w了過去。

    算得上有幾分繁華的城市中央,樹立著一尊巨大的詭邪雕像。

    立在城市四周的八座恐懼屋內(nèi),正傳出一陣陣刺耳的尖叫聲。

    而恐懼屋外,許多人還在排隊(duì)等待。

    他們甚至還在彼此交談,吃著一些糕點(diǎn)、零食,猶如只是出門逛街,順便逛一下恐怖主題公園。

    不致命的恐懼,或許不夠深刻。

    但卻足夠長(zhǎng)久。

    而就在這座城市的上空,厚厚的陰云之中,一個(gè)雖有人形,且已經(jīng)縮身到兩米左右,長(zhǎng)著長(zhǎng)長(zhǎng)的三條尾巴,頭上和背部,都長(zhǎng)著刀刃的詭邪,正在大口的咀嚼著冰凍中的嬰兒。

    一口下去,不僅滿口是血,還夾雜著冰塊的碎渣。

    吃了幾口之后,它吐出一口帶血的唾沫,好似有些不滿。

    卻也只能忍耐。

    一柄劍,悄無聲息的摸到了它的咽喉處。

    神劍攜帶的神力,已經(jīng)封鎖住了這名詭邪的全身,令其難以動(dòng)彈。

    不等它回頭,或是張開后腦勺處的眼睛。

    岳不群的劍,已經(jīng)直接割斷了它的脖子,然后順勢(shì)劈開了頭顱,將詭核取出。

    提出教皇頭,岳不群將詭核喂給它:“將重要訊息提取一下,然后告訴我。”

    教皇頭立馬咀嚼起來,嚼著、嚼著,便滿臉露出艷羨。

    “別多想,你知道如果有任何的差錯(cuò),我都會(huì)先處決了你。”岳不群拎起教皇頭,輕聲對(duì)它叮囑道。

    教皇頭立馬從那些獲取的記憶美夢(mèng)中清醒過來。

    然后飛速說道:“這個(gè)世界有詭皇,三位!”

    “其中九州大地一位,西方一位,大洋彼岸另一塊巨大的領(lǐng)土上有一位。”

    “九州詭皇,被稱做‘贏侯’,這套靈主、靈尊、諸城分治,又統(tǒng)一受靈主之約束縛的管理制度,便出自他的手筆。”

    “另外兩位詭皇,并未用類似的手段,統(tǒng)治他們的領(lǐng)地,而是各有不同。”
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