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    如同盤古開辟的世界不屬于盤古，最初造物主籠罩的世界，也并不屬于最初造物主。

    “好！那貧僧就靜候佳音了！”大黑天也不催促，雖然現(xiàn)在他和岳不群在聊大劫之事，但其實距離引發(fā)大劫，進(jìn)而引動諸多不詳之神來攻，還有相當(dāng)長的一段時間。

    長或許有萬年之久，短也該有千年左右。

    除非那條守門的大章魚出現(xiàn)變故。

    ······

    華山，知守堂，王守仁正在讀書。

    最近有幾個華山弟子，從一些書商那里，購買來了一些書籍，送到他這里。

    王守仁終于看到了昔日師父岳不群，在他眼前一晃而過的‘傳習(xí)錄’。

    知曉此書與何人相關(guān)時，他心中是感覺古怪的。

    但看過之后，卻感慨無限。

    進(jìn)而引發(fā)了一系列的疑問與思考。

    他決定下山。

    去龍場感悟一番，去世間游歷一場。

    雖不能感同身受，卻至少同走一條路，多一些更貼近其的感受。

    很奇怪，這世上同名同姓同經(jīng)歷的人有很多。

    但王守仁，卻沒有找到他的‘同位體’。

    世間唯有他一個‘王守仁’。

    其它融入的世界里，要么這個名字代表的那個人，已成傳說。

    要么便是還未降世。

    亦或是一部分的人物、故事能夠?qū)?yīng)上，但具體的時間節(jié)點，卻有不同。

    比如同有數(shù)個岳不群出現(xiàn)，本應(yīng)該在同時代，再對應(yīng)出幾個王守仁來。

    實際上，有的岳不群生于明早期，有的卻是在明晚期。

    雖都在大明朝的時間段上上演注定的故事，但卻并不固定在一個時間點。

    貴陽西北七十里，修文縣治，龍場萬山叢薄，苗、僚雜居。

    此番天地大變，這遠(yuǎn)在貴州的荒僻之地，就更如那遠(yuǎn)古蠻荒一般。

    若是沒有大明的鐵軌修進(jìn)來，這里的人們想要走出大山，怕是耗費十輩子也不可能。

    野蠻，荒蕪。

    王守仁背著劍，丈量著腳下的大地。

    莽荒的世界里，那些野外強大的生靈，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的嗅到了王守仁的氣息，便都紛紛后退，不敢靠近。

    至于王守仁，卻也不理會那些陰暗里的各種窺視。

    只管前行。

    心中始終徘徊著‘吾心即天心’‘吾性自足，不假外求’這些道理。

    只是卻缺了通透之感。

    這也是必然。

    此生的王守仁，受岳不群庇護(hù)，得了華山派掌門弟子的身份，與王鈺一道執(zhí)掌華山派，進(jìn)而又管理著天下之事，可謂是一步登天。

    雖然苦難不并不是什么值得歌頌之事，但缺少了苦難的磨礪，王守仁的思想與那位心學(xué)宗師王陽明，卻有了極大的差別。

    當(dāng)然這差別并非不可彌補。

    王守仁雖沒有經(jīng)歷那些苦難，但他見過苦難，感受過苦難，同時他也有著王陽明沒有過的優(yōu)勢。

    那就是操持社稷之大權(quán)，為億萬萬人的生計與生活，而進(jìn)行統(tǒng)籌與管理。

    出世、入世皆為修行。

    如果說王陽明的光芒，是由自身內(nèi)心而始，一點點的傳播照亮天地。

    那么此刻王守仁內(nèi)心的火焰，卻早已懸掛在了天際，如那浩日一般，澤被眾生。

    轟隆隆！

    天空陰暗下來，烏云和閃電彌漫過黑壓壓的山崗。

    剎那之間的黑暗，又被閃電劈碎。

    王守仁的臉，在黑暗和光明之中交替。

    他突然僵立在原地。

    隨即就在一塊大青石上盤腿坐下，任由那從天而降的暴雨沖刷在他的身上。

    (本章完)

    　　


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