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    “這個(gè)時(shí)限是合理的。”言律歌像是自言自語(yǔ)，“‘法老的詛咒’起源于一百多年前，以各種版本各種方式流傳了幾代人，以它為題材創(chuàng)作的影視和文學(xué)作品數(shù)不勝數(shù)，可以說是一個(gè)經(jīng)久不衰的民間傳說了。

    “這樣一個(gè)生命力頑強(qiáng)的流言，真的能憑借一場(chǎng)直播節(jié)目破除嗎？

    “——不可能的。

    “前面80%的部分容易完成，但是越到后面越難。畢竟，不是每一個(gè)人都會(huì)關(guān)注直播節(jié)目的，也不是每一個(gè)人都那么容易改變看法的。

    “想要完完全全地破除這個(gè)留言，讓尼羅人徹底忘卻它，要么給全民來一場(chǎng)大型洗腦，要么創(chuàng)作一些形象相反的作品與之對(duì)抗。

    “無論采取哪種手段，又或者兩者兼具，都是一場(chǎng)長(zhǎng)期戰(zhàn)。”

    人類是有記憶的，傳說也是有生命力的。

    而一個(gè)流言或者說說是一個(gè)故事，之所以能夠成為民間傳說被代代相傳，定然有它獨(dú)到的魅力，契合了人們的幻想或者欲望，才會(huì)被輕而易舉地廣泛傳播開來。

    比如“法老的詛咒”。

    尼羅聯(lián)邦是一個(gè)極度敬重亡者的國(guó)度，家家戶戶供奉亡靈燈，祈求亡者庇護(hù)后人。在他們的文化里，“亡靈”從來就不是恐怖的化身，而是先祖、長(zhǎng)輩與庇護(hù)者，甚至在各種慶典上也將“亡靈的祝福”、“亡靈的禮物”作為一種傳統(tǒng)的祝福儀式。

    亡者歸來，于他們而言，甚至是一件喜事而不是恐怖故事。

    但在百年前的那個(gè)時(shí)代，技術(shù)的爆發(fā)和思想的變革同步，一部分尼羅人開始質(zhì)疑傳統(tǒng)。也就是在那個(gè)時(shí)代里，“恐怖的亡靈君王向生者復(fù)仇”這樣極端反傳統(tǒng)的詭異故事，吸引了大批叛逆年輕人的目光。

    這群叛逆的年輕人最終推翻了腐朽的封建王朝，在國(guó)與國(guó)之間縱橫聯(lián)合，將一度四分五裂的國(guó)家重新彌合成“尼羅聯(lián)邦”。而他們所鐘愛過的故事，也隨著革新的思想一起，被潛移默化地流傳了下來，成了近乎人盡皆知的傳說。

    由此可見，想要徹底破除“法老的詛咒”，有多難。

    ——系統(tǒng)對(duì)它的難度評(píng)價(jià)可是A級(jí)，和“向尼羅聯(lián)邦境內(nèi)的可那露露火山口發(fā)射一顆當(dāng)量不低于800萬(wàn)噸的核彈”一個(gè)等級(jí)。

    效率優(yōu)先的戰(zhàn)斗型超凡者言律歌笑著表示：“我、不、想、干、了。”

    敲尼瑪，那么磨嘰，滾。

    這種費(fèi)時(shí)費(fèi)力的狗屁任務(wù)只有他爹愿意搗鼓，他可不干。

    言大所長(zhǎng)準(zhǔn)備手撕劇本了。

    “白鹿，我們直接去殺了它吧，怎么樣？”

    (本章完)

    　　


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