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    長大后，我們同樣受限于，各式各樣的社會強加在我們身上的要求。

    我想說，為什么我們非要在乎別人的目光？

    我們就不能好好做自己嗎？

    我們就不能去追求自己想要的東西嗎？

    為什么非要因為別人的看法去犧牲自己的情緒，犧牲自己的愛好，甚至犧牲自己的生命？

    在網絡上，我經常看到很多人由衷的羨慕著西方人的生活，對于他們的心情我十分理解。

    為什么他們那邊的人會活的那么幸福，因為，他們一直是為自己而活。而我們，一直是在為別人而活。

    各位，愿大家擺脫這種固有思維，真真正正的去享受獨屬于自己的生命，這樣才是真正的不枉此生。】

    還別說，如此偷換概念的一番話說出來，立馬得到了很多的擁躉，甚至有的人當場覺醒。

    面對這些輿論，可算是把過來找徐川玩的白天宇給直接看樂了，他忍不住對著徐川說到：“敢情劉培強為了人類的存亡犧牲這件事情。

    到他這里就成了‘為了別人的看法’所以被迫去送死？照他這么說，國外也有一大堆為了人類犧牲自己，做出卓越貢獻的人。

    我原本對這些人還保有崇高的敬意，現在看來我還做錯了，我應該批判他們才對，批判他們沒有活出真正的自我。

    哦不對不對，話不能這么說，羊大人的犧牲是高尚的、是為了人類做貢獻、是自我價值的追求；

    至于咱們，那全都是被迫的、是被洗了腦、是畸形教育下的產物。這怎么能一樣？”

    聽到白天宇這一番陰陽怪氣，旁邊的杜文瑜直接笑噴了，她開口道：“瞎說什么呢，成天胡言亂語。”

    “我哪有胡言亂語？”白天宇聞言翻了個白眼，隨后看著徐川道，“怎么說，你要不要出去懟他們一頓？”

    徐川聽到這話，立馬搖了搖頭道：“不懟，他們想說什么就讓他們說去吧，說的再多也是為我的電影增加熱度。”

    “哈哈哈哈，草！”白天宇聞言立馬大笑了起來，笑到最后還是繃不住的來了一句國粹表達自己的心情，他覺得徐川實在是過于理智了。

    罵完了之后，他突然又有些擔憂的說道：“我現在是真怕以后我和文瑜的小孩，會成天生長在這種環境之下。”

    按照計劃，白天宇和杜文瑜會在今年中秋節結婚。

    為什么會選中秋節呢。

    因為今年的國風文化節就在中秋，他們要在國風文化街上舉辦一次古典婚禮。

    聽到這話，徐川笑著說道：“你擔心個屁，有文瑜教，伱們小孩不會受這個影響的。”

    “你倒是對你徒弟的信心足。”兩年多的相處，杜文瑜是什么人，白天宇是真的感受到了，簡直就是女版的徐川，腹黑的不行。

    “文瑜，你怕不怕？”徐川聽到白天宇的話后，轉頭對著杜文瑜問道。

    杜文瑜聞言搖了搖頭道：“這有什么好怕的，我覺得我只需要教會他一個道理就好了。”

    “什么道理？”白天宇聞言好奇道。

    “不要做輿論的柴火，而是要做點火的人，做一個在火堆旁邊取暖甚至搞燒烤的人。”杜文瑜淡淡開口道。

    說完她怕白天宇不理解，于是乎繼續說道：“舉個例子，你看現在網絡上有很多搞性別對立的人。

    假設咱們得小孩是個女孩子，那咱們要做的，不是去告訴她，不要去相信這些言論，這些言論是有問題的巴拉巴拉。

    因為代溝是客觀存在的，咱們到了一定年紀，根本就跟不上社會輿論的變化，加上人的叛逆，我們說什么她都未必會聽。

    可不管未來的輿論如何變化，是不是從性別對立，演變成了其他對立，只要對立存在，那么對立背后的邏輯是不變的。

    通俗的說，產生這些輿論和對立，其背后是有不變的利益訴求在支撐的。所以，我們要做的不是告訴她別信。

    而是要告訴她為什么會產生這些言論。告訴她，即便她真的認同這些言論，即便她也要參與到像打拳行為的事情中去。

    也得做一個驅使別人去打拳的人，就像現在這樣，聰明人已經開始賣課割韭菜了，蠢貨還在堅信自己是仙女呢。
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